465. "Действие движения Земли вокруг ее оси мы переживаем в ежедневном обмене веществ. Мы должны ежедневно завтракать, обедать. ... Одно служит доказательством другого; они взаимосвязаны. Когда мы умираем, то движение Земли оказывается чем-то совершенно реальным, как здесь реальны ви­димые вещи. Тогда мы живем вместе с этим движением Земли. ... движение Земли мы сопереживаем". Мы также сопереживаем тогда движение звездного неба и внутреннего человека: внутри меня Солнце (дей­ствительное Солнце). 201 (8)

713. "Определенная звезда, неподвижная звезда является родиной человека. ... каждый человек имеет свою звезду, которая является определяющей для того, что он вырабатывает себе между смертью и новым рождением, и он приходит из направления от какой-либо звезды".
     "Мы можем говорить о полуночном часе бытия между смертью и новым рождением, не думая о звезде, на которой в определенной мере, с учетом того, что было сказано о сущности звезд, человек живет между смертью и новым рождением". Если отметить какую-либо точку восхода Солнца, то через 72 года оно бу­дет всходить в ней на один день позже, отстанет от звезд. И человек может жить на Земле в течение того времени, пока Солнце удерживается в области его звезды. Затем при нормальных отношениях, ко­гда Солнце больше уже не может успокоить звезду в отношении его земного бытия, когда Солнце больше не может говорить его звезде: он находится внизу, но я дам тебе то, что давал тебе этот человек, а с ним пока, закрывая тебя, я проделаю то же, что обычно и ты делаешь с ним между смертью и новым рожде­нием, — когда Солнце больше не может этого говорить звезде, то она требует человека к себе назад".237 (3)

720. "Мы видим голубую сферу, простирающуюся над нами как небесный свод. Но ког­да человек прошел через врата смерти, то прежде всего он должен в своей душе сказать се­бе: теперь ты вне этой голубой сферы... Ты видишь ее извне, но так, что она как бы сжа­лась в звезду... Что прежде давало содержание нашему сознанию, теперь как бы сжалось в звезду, но так, что, исходя из этой звезды, распространяется нечто такое, что мы можем назвать вспыхивающей космической мудростью. ... Она мерцает, сверкает для нас прежде всего как бы из некото­рой огненной звезды. И теперь эта звезда не голубая, как небосвод, а огненная, пламенно мерцающая ... и из нее изливается в пространство полнота мудрости ... являющая нам то, что мы можем назвать карти­ной воспоминаний нашей последней земной жизни... Ты видишь все это потому, что вспыхивающая звезда образует перед тобой тот фон, на котором ты можешь видеть все, что распространяется перед тобой как картина воспоминания. — Так это можно описать с т.зр. имагинации. С внутренней же точки зрения пере­живание приблизительно такое: ... да, ты оставил свое тело; теперь в духовном мире это тело есть ис­ключительно воля, — вот твое тело. И эта воля мерцает теплотой и излучает тебе в мировые пространства, в которые ты теперь излит, излучает тебе обратно твою собственную жизнь, пройденную между рождением и смертью, как одну большую картину. ... Эта волевая звезда есть тот дух, который пронизывает силой твое физ. тело; мудрость, которая вспыхивает перед тобой, — это и есть деятельность, подвижность твое­го эф. тела".
     "Плод нашей последней жизни не остается таким, каким он был во время картины воспоминания, но как бы удаляется, как бы уходит в будущее время и исчезает в нем. ... и мы знаем в душе: этот плод где-то существует, но мы от него отстали. — У нас такое сознание, что мы отстали в более ранний мо­мент времени, жизненный плод быстро удаляется, он раньше нас приходит в следующий момент времени, и мы должны следить за ним ... ибо это составляет основу для нашего сознания, для начала нашего созна­ния после смерти".
     "Когда человек имеет перед собой картину воспоминаний, то она начинает жить... и превращаться в элементарных существ. Теперь она являет свой истинный облик, и ее исчезновение состоит в ее превращении в нечто другое. Если человек умер, скажем, в 60 лет, то он не нуждается в силе воспоминания для мысли, которую он имел, например в 20 лет, ибо здесь она предстает как живое существо; она жда­ла, и ее не нужно вспоминать. ... Элементарные существа сами говорят нам, сколько времени тому назад они возникли. Время становится пространством". 153 (5)

758. "Как своим Я и астр. телом мы между рождением и смертью принадлежим физ. и эф. телам, так после смерти, т.е. между смертью и новым рождением, своим Я и астр. телом мы принадлежим совершенно определенной звездной области. Инстинктивно зная об этом, говорят о "звезде человека". Вы понимаете: звездная сфера — если вы возь­мете только ее физическую проекцию — на периферии шарообразна, и ее можно разделить на множество частей. Области могут пере­крывать одна другую, но к каждой принадлежит одна душа. Можно также сказать, если хотят выразиться душевно: каждый принадлежит другой области Ангелов и Архангелов. ... Представьте себе некую группу Ангелов и Архангелов. В жизни между смертью и новым рож­дением к единой душе относятся тысячи Ангелов и Архангелов.
     Представьте себе одного Ангела отдельно от этих тысяч: это и будет областью одной души, другой Ангел будет областью другой души. На этом рисунке обе души имеют общую область.

... И абсолютно подобными звездные области этих двух душ не назовешь. Так индивидуализиру­ются люди между смертью и новым рождением — каждый имеет особую звездную область".181 (7)

813. Переживания, получаемые на путях растений, ведущих в духовный мир, грандиозны и гармоничны, но их гармония разрушается вторжением лунной сферы. "Они затемняются из-за того, что человек переживает элементарных существ, принадлежащих к животному царству, которые наравне с те­ми совершенно гармоничными движениями, в которых они нисходят (к Земле) и восходят, т.е. наравне с вертикальными движениями, имеют еще горизонтальные движения. В горизонтальных движениях, совершаемых групповыми душами животных в лунной сфере, в животном царстве выступают различные ужасные праобразы с дисгармоничными, разрушительными силами.
     Пока мы пребываем в лунной сфере, мы живо переживаем некоего рода фотографию нашей морально-духовной земной жизни. Мы живо переживаем то, что происходит среди групповых душ животных. Но это некий род демоничес­ких элементарных существ. Далее, когда мы круг Зодиака имеем некоторым образом стоящим на другой сто­роне Солнца (т.е. когда мы поднимаемся в Страну Духов), мы узнаем, что же мы там, собственно, видели. Ибо воспоминания об этих животных обликах, об обликах групповых душ животных сохраняются нами и по ту сторону сферы звезд, и мы делаем открытие, что групповые души животных суть низшие — если об этом говорить на человеческом языке, — карикатурные отображения (Nachbilder) светлых обликов, которые теперь по ту сторону сферы звезд пронизывают наше космическое сознание как существа божествен­но-духовных Иерархий. ... Когда я говорю "карикатуры", не берите это в низком смысле. Что для чело­веческого юмористически художественного воззрения является карикатурой, представляет собой, естествен­но, нечто исключительно тривиальное по сравнению с грандиозной карикатуризацией божественно-духовных существ в мире лунной сферы, которая в то же время является миром групповых душ земного животного царства". Человек в сфере духа говорит себе: тебе придется снова нисходить к Земле, а там пребывают дико борющиеся между собой групповые души животных. "Ты должен взять с собой столь крепкие силы из твоего пребывания по ту сторону сферы звезд, чтобы все те силы групповой душевности животных ты смог как можно дальше отодвинуть от твоей судьбы. Иначе, подобно тому, как к кристаллу пристает материя, на твое морально-духовное сущностное ядро космически "отпотеют" эти групповые души животных. ... и это, как всевозможные желания, инстинкты, тебе придется вчленить в свое ближайшее земное бытие". Набрать­ся нужных сил в сферах духа человеку помогает обретенная им на Земле склонность к Мистерии Голгофы, ко Христу, пронизанность души тем, о чем говорит ап. Павел: "Не я, но Христос во мне". 216 (1)