232. Физически-минеральное в человеке имеет оккультное отношение к корню носа, эф.тело — к печени, астр.тело — к желудку, Манас — к сердцу и крови, Буддхи — к гортани, Атма — к тому, что наполняет всего человека как Акаша.93 (4)

780. "Человек между смертью и новым рождением в духовном мире живет в Акаша-субстанции точно так же, как, например, мы на Земле живем в атмосфере".152 (1)

7. Мысль, чувство и воля

792. "Если человек, живущий на Земле, возбуждает в себе духовнонаучные мысли, идеи, так что они могут вписаться в Акаша-субстанцию, то он становится видим для других душ, живущих между смер­тью и новым рождением". У кого же этих мыслей нет, того они не видят.152 (1)

     1059а. "Сила этого (медитативного) слова заключена не только в мысли, выраженной им, но также в ритме и звучании слова. Мы должны слушать его, и если при этом нам удастся исключить все чувственное, то нужно сказать: мы должны уметь наслаждаться звучанием слова, с наслаждением предаваться ему. Тогда духовный мир звучит в нас. И поскольку так много связано со звучанием слов, то перевод медитаций на другие языки — дело сложное. Медитативные формулы, полученные нами на немецком, непосредственно таковыми принесены из духовного мира".
     "Мантры рождают колебания слова, созвучные с колебаниями мысли в акаша-материи". 266-1, с. 197, 123
     Медитация: Es webt mich. ...Божественная творящая, правящая сила пребывает в E, астральное — в S.
     "Мантрам, медитация не есть понятие, а лишь внутреннее переживание звука речи. Мы прислушиваемся к себе самим, но до речи дело не доводим". 266-3, с. 67, 190