333. "Существа из Иерархии Ангелов служат высоким существам из Иерархии Архангелов, но их служение таково, что отношения между Иерархией Ангелов и Иерархией Архангелов сверхчувственно, есть дело чисто духовное и мало касается людей. Но это положение существенно изменилось с началом 5-ой послеатлантической эпохи, ибо тогда в водительстве человечества стали самостоятельнее существа из Иерархии Ангелов. Так что в 4-ой послеатлантической эпохе люди были ведомы более непосредственно Архангелами; зато в 5-ой эпохе, на всeм еe протяжении до начала четвeртого тысячелетия, происходит прямое водительство человека Ангелом. Поэтому теперь нельзя сказать, что отношение Ангелов к Архангелам только сверхчувственно".
     "Если мы будем искать, на каком окольном пути Архангелы и Ангелы в 4-ю послеатлантическую эпоху соединялись с человеком, то должны будем ответить: соединение происходило через человеческую кровь". Поэтому на кровном родстве строилась и социальная структура. "Положение изменилось в 5-ю послеатлантическую эпоху. Теперь Ангелы более владеют кровью — я говорю об Ангелах Света, — а Архангелы более действуют в нервной системе. Пользуясь старой терминологией, можно также сказать: в 5-ой послеатлантической эпохе Архангелы более действуют в мозгу, а Ангелы — в сердце".
     "В XV столетии привлекательность Земли для Архангелов, для Архаев правильного развития, которые искали переход от крови к нервной системе, была величайшей. А если пойти назад к XIV, XIII, XII, XI векам, то привлекательность Земли становится всe меньшей и меньшей". Не случайно с XV в. происходят величайшие открытия частей света. "Тогда же Архангелы начали обучать Ангелов овладению человеческой кровью. ... К 40-м годам XIX в. дело зашло так далеко, что некоторые отсталые ангелы предприняли попытку не обитать в крови и управлять ею, а занять место Архангелов в нервной системе. ... Ангелы тьмы были выброшены из нервной системы и вогнаны в человеческую кровь и теперь там поднимают мятеж..." 177(14)

Гигиена

666. "Для ясновидящего созерцания руки чудесно отличаются от всех других членов, не исключая и лица человека. Из пальцев выходят и светятся далеко в окружающем пространстве лучистые образования эф. тела, которые, пламенея то слабо, то сильно и ярко, устремляются в пространство. Смотря по тому, радуется ли человек или печалится, его пальцы сияют различно; иначе сияет поверхность кисти, иначе ладонь. Для духовного наблюдения рука, с ее эфирной и астральной частью, представляет собой совер­шенно чудесное образование. Но всё вокруг нас, будь то даже вещество, есть откровение духа. ... Когда мы моем руки, наше соприкосновение с духом в воде таково, что при умении тонко наблюдать жизнь, мы должны сказать: большое влияние на общее настроение человека имеет тот факт, как часто он моет руки. Есть натуры, питающие особую склонность мыть руки; они не могут не смыть с них малей­шей грязи. Такие натуры имеют или приобретают совершенно особое отношение к своему окружению. Оно не ограничивается одним веществом, но присутствующие в веществе тонкие силы начинают как бы дейст­вовать на человека, когда он устанавливает указанное отношение между своими руками и элементом во­ды. Такие люди являются в жизни в известном — здоровом — смысле чувствительными, сенситивными нату­рами, тонко различающими — стоит рядом с ними жестокий или добрый человек; а люди, терпящие на своих руках грязь, являются более грубыми натурами также и в жизни, воздвигая как бы стену между собой и более интимным отношением к своему окружению. Это так; и, если хотите, вы можете заметить это даже этнографически. Пройдите по разным странам и вы увидите: здесь чаще моют руки, там — реже. Исследуйте отношения между людьми: насколько иначе относят­ся друг к другу знакомые и друзья в странах, где чаще моются руки нежели в странах, где люди воздви­гают между собой стену благодаря тому, что руки моются реже.
     Эти вещи равны по значению законам природы. ... лица это касается уже меньше; и еще меньше это касается других частей поверхности человеческого тела. ... Ибо в силу особенного отношения астр. тела к рукам, то, чего для рук никогда не довольно, может скоро стать вредным для других частей тела, где физ. тело находится в другом отношении к астр. телу. Поэтому, если мытье рук пробуждает здоровую чувствительность к окружающему, то злоупотребление холодными ваннами создает чрезмерную, напряжен­ную сенситивность, которая часто остается на всю жизнь, особенно, если к этому прибегали в детском возрасте".124 (7)

1250. "Разве не видна, даже при поверхностном взгляде, нависающая гроза, что уже долгое время восходит с Востока, чтобы разразиться над новым образованием и культурой Европы? По меньшей мере, следует знать, что в лоне Востока пребывают ужасные силы, и можно уже видеть, что в том виде, в каком они о себе заявляют, они намерены разбить, разрушить европейскую культуру. В какой степени это произойдет, можно теперь только предчувствовать". 159(5)