Авраам и Моисей

42. Новая человеческая способность — мыслить логически, которой обладал Авраам, могла быть передана только по наследству. Поэтому "от него должен был произойти народ", а не просто культура. Для этого он должен был пожертвовать древним ясновидением. Это выражено в его попытке принести в жертву Богу Исаака. Если бы он это сделал, то пожертвовал бы всей своей миссией. Но он получает от Бога Исаака назад, как дар получает то, что он должен был дать миру. Теряя ясновидение, человек в последнюю очередь утратил его в 2-лепестковом лотосе. Его символ — Овен с двумя рогами. Когда Авраам хочет принести в жертву Ягве Исаака, то для жертвы появляется Овен. Исаак должен пожертвовать последним ясновидением и стать продолжателем той телесности, которая внешне, через математическую логику познает Ягве.117 (4)

50. "Взаимосвязь, созвучие между египетскими переживаниями и познанием мировых взаимосвязей обусловил Моисей". Для этого народ ушел из Египта, чтобы опыт, полученный там, переработать по-своему, в связи с математически-логическими способностями авраамова народа. 117 (4)

Логика

1615. "Необходимо совершать логическую работу, если хотят выработать ясновидение. Одно не отделимо от другого в наше время. Для египтянина или халдея все было по-другому: вместе с откровением (которое он получал на других путях) ему давался и логический закон. Поэтому он не имел нужды в особой логике. Во время духовного ученичества ему во вдохновении давался и готовый закон. Но современный организм для этого больше не приспособлен". 117 (5)

     725. "Многое могут видеть примитивные ясновидящие, но они при этом забывают логику. И тогда, если хотят сверхчувственные истины сообщить кому-либо другому, то замечают изменение памяти в отношении этих сверхчувственных истин. Тогда видят, какое участие принимает наше физ.тело в осуществлении па­мяти, а не в мышлении ... что разыгрывается в сверхчувственном.
     И, беря кое-что из личного, я бы мог сказать: когда я сам читаю лекции, то делаю это иначе, чем это происходит обычно. Обычно лекции читают по памяти; что-то когда-то изучили и помнят, и это раз­вивают по памяти. Тот же, кто развивает действительно сверхчувственные истины, должен их рождать постоянно в тот момент, когда он их развивает. Когда я иную лекцию читаю 30, 40, 50 раз, то для ме­ня это не одна и та же лекция". 214(8)