377. Древний человек был инстинктивно духовен. "Тогда ритм, такт в речи имели большее значение, чем внешнее абстрактное словесное выражение. И это должно быть снова завоевано". 243 (9)

378. "Как люди, мы были предрасположены первоначально к восприятию иной речи, чем теперь. ... к восприятию других людей в жестах, в беззвучных средствах выражения и к подражанию им собственным ап­паратом движения и так понимать без физически слышимой речи. Намного духовнее были мы предрасположе­ны объясняться. Но в это более духовное взаимообщение вмешался Ариман и в нашем организме гортань приспособил для производства звучащего слова. ... Так что даром речи мы обязаны Ариману".170 (14)

379. "Это примечательно, что во время речи мы слишком много воспринимаем азота. Мы отравляемся в некотором отношении. Воспринять слишком много азота — значит уподобиться циану. Ибо циан — это связь углерода с азотом. ... Человек постоянно цианизируется, когда говорит". 349 (5)