102. В орфических, йогических, герметических и древнееврейских эзотерических школах посвящение про­ходило через 3,5-дневный сон. "Во время этого сна посвящаемый созерцал будущее развитие человечества ... но не абстрактно, а так, что каждая ступень была представлена личностью. Созерцающий видел 12 ин­дивидуальностей. Они представляли собой 12 ступеней душевного развития. ... В определенный момент вре­мени посвящаемый наблюдал сцену: он видел свою индивидуальность просветленной до той ступени, где все человечество будет исполнено Буддхи, где оно будет пронизано Христом. Он видел себя Богом, а позади стояли душевные силы. Непосредственно за ним стоял Иоанн, как последний образ, возвещающий о заверше­нии. ... последняя ступень совершенства персонифицировалась в Иоанне, возвещавшем о ступени Христа. Затем 12 обликов ... так группировались, что это называлось мистической общей трапезой. ... Человек сидел, окруженный душевными силами, и говорил себе: они суть одно со мной; они проводят меня через раз­витие. Далее я пойду ногами этих апостолов. ... Совершенствование человека состояло в отпадении низших сил ... напр. силы размножения. Именно душевная сила Иоанна вызывала подъем этих сил к любящему сердцу. Возникал поток духовной любви. Если Христос в человеке, то сердце становится самым могуществе­нным органом. Низшие душевные силы из таза поднимаются к сердцу. Это переживал каждый посвящаемый в Мистериях сердца. Это выражалось в словах: "Мой Бог, мой Бог, как Ты возвысил меня!". С пришествием Христа Иисуса вся Мистерия, все переживания были осуществлены на физическом плане". 97(6)

     301б. В январе 1914 г. правлению АО пришлось заниматься неким господином Больдом, издавшим и распространявшим среди антропософов брошюру "Теософия или антропософия?", в которой он пытался принудить их заниматься "сексуальными проблемами". До ее написания он обратился за советом к Рудольфу Штайнеру, который письменно ответил ему: "Г-н Больд, оставьте сейчас эту затею писать! Когда Вы станете на 10-15 лет старше, Вы будете горько сожалеть, что таким поступком разрушили свой жизненный путь, что такой вздор Вы написали в юности".
     В другой раз Рудольф Штайнер сказал ему: "...переноситься в эту область — дело рискованное; это может себе позволить лишь тот, кто действительно сведущ в этой области, исследования которой ведут к глубоким тайнам бытия, и кто с точки зрения тех тайн способен говорить о таких вещах; тогда о них говорят совсем иначе. Это опаснейшая область из всех, к каким только может прикоснуться человек, ибо мысли, когда их направляют на эту область, затемняются". Д. 116, с. 48-49.

     604. В верхнем организме "способностям размножения соответствуют т.наз. визионарные способности, т.е. некоторым образом также имагинативная душевная деятельность. Поэтому в некоторых орденах требу­ют определенной аскезы, хотя в этом заложен источник колоссальной опасности". 96(11)

     605. "Аскеза в сексуальном отношении облегчает оккультный путь, делает его в некотором отноше­нии удобнее". Поэтому, кто из чистого эгоизма познания во что бы то ни стало хочет "видеть", тот при­бегает к подобной аскезе. Однако это опасный путь. "Такая аскеза не может ни в коей мере быть дана как обязанность, но лишь как право, которое прежде еще нужно завоевать. Оно состоит единственно в том, что достигается возможность дать человечеству полноценный заменитель того, от че­го человек отходит как от своего долга давать душам возможность воплощаться. Итак, вы видите, что ас­кеза в этом смысле не может быть правилом, но только возможностью, которая при определенных предпосылках может быть предоставлена (лишь) некоторым оккультистам". "Естественно, женщина, не избегающая своего женского долга, но при условии, что делает это правильно, сможет пойти далее, чем та, которая не заботясь о судьбе человечества, по сути говоря, эгоистически совершает отказ (от долга), стремясь к "познанию"." "С любым видом эгоизма, как бы ни был он скрыт, замаскирован, в оккультном обучении далеко не уйдешь". 264 с.40-41