Главная
4. ЭПОХА ДУШИ СОЗНАТЕЛЬНОЙ
VII. СОЦИОЛОГИЯ (Продолжение). СОЦИАЛИЗМ И СОЦИАЛЬНАЯ ТРЕХЧЛЕННОСТЬ
5. Учение о социальной трeхчленности.
Трeхчленный человек и социальная трeхчленность
|
749. "Мы не наследуем нашей головы... т.к. то, что функционирует в нашей голове, мы приносим из предыдущей инкарнации. Мы не наследуем нашей системы обмена веществ, т.к. она через оплодотворение дается нам Землeй. Мы наследуем то, что живeт внутри системы лeгких и сердца, все те силы, что живут в дыхании и циркуляции крови". "Через сердце и легкие человек чувствует себя поставленным в среду людей. Через систему обмена веществ он чувствует себя принадлежащим к Земле, членом Земли". Через голову он чувствует себя гражданином внеземного. Рассудок же хочет всe это свести к простоте, к какому-либо mono. Люди от этого болеют. И так будет до тех пор, пока эта трeхчленность человека не отразится вовне, в социальной трeхчленности. 190(1)
750. "Мы видим троичность, которая должна состоять из трeх членов: во-первых, из питательной основы жизни, из всей хозяйственной жизни, экономики; во-вторых, из законодательного регулирования, что отвечает среднему человеку, ритму; в-третьих, из духовной жизни. И мы видим, как эту троичность хотят унифицировать, так что хозяйство, экономика постепенно подминается государством, которое желает стать единственным предпринимателем. Духовная жизнь, та вообще уже подмята государством. ... Три члена социальной структуры: хозяйство, законодательное регулирование, духовная жизнь — они столь радикально различны, как голова, грудь и нижняя часть тела. Если вы хотите государство нагрузить хозяйством, то это означает то же самое, что захотеть питаться через лeгкие и сердце вместо желудка. ... 188(7)
<<<Предыдущая страница Следующая страница>>>
|