486. "Первое, что характерно для Карла Маркса, — это известное врождeнное остроумие, проницательность. Далее, нельзя отрицать у него наличия значительной диалектики. Эта диалектика, эта способность работать в понятиях, отсутствующая у большинства современников — во всей нашей официальной науке отсутствует диалектика, — это искусство работать в понятиях как в реальности, еe Карл Маркс заимствовал у Гегеля, т.к. в этом отношении он был учеником Гегеля. Так что можно сказать: от немецкой народности получил Карл Маркс свою диалектику, искусство работать в понятиях. Социалистический напор он получил от французов, где особенно сильное влияние на него оказали Сен-Симон и Луи Блан". Гегельянство, тонкую выработку понятий он соединил с революционным напором и, чтобы выразить это, должен был ещe поехать в Англию, чтобы всe это использовать при изучении хозяйственных отношений, чтобы всe это применить к материальным хозяйственным отношениям. "Итак, вы видите, из следующих составных частей: немецкой, французской и английской, на основе проницательного семитизма, ибо по крови он был евреем — это говорится, разумеется, совершенно объективно, — из четырeх ингредиентов духовно-химически составлено то, что Карл Маркс дал пролетариату как действенное оружие, духовное оружие; отсюда проистекает его пронизывающее, неограниченное действие". И через такой замес из мышления гегелевской школы, французского социального ощущения и чисто материальных отношений современного мира в мир вступил импульс британского государства (не британского народа). "Первая фаза его вступления есть марксизм". 185-а(4)

662. "Социалистическое жизневоззрение образовано так, что оно целиком стоит под знаком хозяйственной борьбы; оно всe пронизано хозяйственными представлениями, хозяйственными мыслями, хозяйственной борьбой, и оно мало пронизано борьбой жизни воззрений. В этом видна печать того, что происходит в социалистическом мире англо-саксонского Запада... импульс социализма исходит из жизненных отношений пролетариата англо-саксонских народов. ... Этот социальный импульс, хозяйственный на Западе, имеет государственно-политический характер в Средней Европе и с религиозным фурором действует в России и далее в Азии. По сравнению с этим импульсом, проходящим здесь через развитие человечества, многое другое оказывается в высшей степени незначительным. И кто в таких вещах, как теперешняя забастовка английских горняков, не видит нечто в высшей степени значительное, как симптом, тот вообще не понимает всего нашего времени". 200(2)

663. "Немецкие социалистические идеи столь же подходят к немецким отношениям, сколь кулак к глазу. ... Три теории (исторический материализм, прибавочная стоимость, классовая борьба) выработаны тонко, но подходят они не к немецким, а к британским отношениям. Там они изучались и Марксом, и Энгельсом, и Бернштайном. Там они возникли, туда они и подходят, поскольку ... основаны на классовой борьбе. ... изучите для этого Кромвеля и всe после него". 174(20)

665. "Благодаря господствующему, направленному в политику стремлению к себялюбию и власти — что неизбежно ведeт к мировому господству — именно в среде англоязычных народов хозяйственный организм ... духовная жизнь ... всe односторонне поставлено на службу политике. По этой причине для англоязычного мира марксизм является фальшью. Ибо марксизм отводит политике место придатка экономической системы". 186(6)

679. "Английский социализм — это, по сути, ослабленный капиталистический метод. ... он имеет в себе хозяйственно оппортунистическую окраску. Немецкий социализм вместе с милитаристской способностью и с милитаристским духом организации воспринял в себя марксизм... он всецело умещается в том духе, что произведeн прусским милитаризмом". Французский синдикализм содержит в себе характер ассоциаций и мог бы быть наилучшим началом того, что я назвал ассоциациями в хозяйственной жизни; но это если смотреть на дело со стороны рабочих, а не буржуазии. Нет абстрактного социализма, каждый народ должен исходить из своей сущности. 334(6)