577. "Жизнь европейской середины пришла, естественно, с юга; своe начало она получила ещe в Египте. Затем жизнь здесь развилась до уровня, на котором диалектически был измышлен государственно-политический элемент. Именно в культуре середины была выработана государственно-политическая жизнь. Духовную жизнь здесь имели только как наследие. А на западе, в пуританстве духовное имели совсем как нечто абстрактное". Книга Вудро Вильсона о государстве есть оттиск государственных теорий, идей, развивавшихся в Средней Европе, а не на Западе. 197(9)

856. "Всe пошло бы иначе, если бы ещe в середине или даже осенью 1917 г. эта (социальная) трeхчленность, как возвещение импульса Средней Европы, была противопоставлена Германией или Австрией американской точке зрения, 14 пунктам Вудро Вильсона. Тогда это стало бы исторической необходимостью. Я тогда говорил Кюльману : вы должны сделать выбор: либо взяться за ум и вслушаться в заявляющее о себе в развитии человечества как то, что с необходимостью должно произойти... либо вы пойдeте навстречу революциям и катаклизмам. Но за ум не взялись и получили мир в Брест-Литовске, т.наз. Брест-Литовский мир. Только подумайте, что бы было — это можно сказать без всякого хвастовства, — если бы навстречу 14 пунктам в громе пушек прозвучал голос духа. Вся Восточная Европа поняла бы — это знает всякий, кому знакомы силы Восточной Европы, — что царизм должен быть заменен трeхчленным социальным организмом. Тогда пришло бы состояние, которое должно было прийти". 192(1)