230. "Аристотель будет плохо понят, если не знать, что высшая часть человеческой души, называемая им дианоэтикон, понималась им как... интеллектуальная, нисходящая из духовно-душевного мира. Это Аристотель сознавал совершенно точно". 191(6)

     231. У Аристотеля тело ощущений называется "эстетикон", душа ощущающая — "оретикон", душа рассудочная — "кинетикон", душа сознательная — "дианоэтикон". 176(5)

     232. "Человек, причастный мудрости Мистерий, как грек, сознавал, истинное бессмертие души. Если же он не был к ней причастен, как Аристотель, то он мог сказать — что, собственно, не является правдой по отношению к высокой истине...: если у человека отнять руку, то он больше не полноценный человек, и еще менее того — если отнять обе руки, если же отнять все тело, как это делает смерть, то больше нет совершенного человека. Поэтому для Аристотеля душа, пройдя врата смерти, не является больше совершенным человеком, т.к. лишена органов, с помощью которых можно приходить в какое-либо отношение с окружением. Такова идея Аристотеля о бессмертии. О ней верно пишет Франц Брентано". 176(1)