746. "Лишь когда Люцифер действует в человеческой душе и через нее вносит раздор, раздор неправомерен. Но иначе обстоит дело в высших мирах. Там вражда духов есть нечто, принадлежащее ко всему строению мира, ко всей эволюции мира". 155 (8)

290. "Из десяти человек по крайней мере девять становятся врагами, если их удается понять; пусть некоторые из них бессознательно, но они ими все же становятся".186 (10)

291. "Когда один человек бранит другого, говорит ему нечто злое, то не всегда, даже в очень редких случаях основания к этому лежат в том человеке, которого бранят. Он, конечно, может быть злым, но злое в нем для объективного взгляда на действительность представляет собой наименьшее основа­ние для брани. Основанием для брани большей частью является потребность браниться. И эта потреб­ность браниться ищет объект, над которым бы ей разразиться. Эта потребность старается идеям придать такое течение, при котором они казались бы справедливо исходящими из бранящегося человека. Так час­то случается в общении отдельных людей. Но и в больших масштабах в мире это происходит не иначе. При этом, конечно, бывают и глубокие основания".186 (10)

385. "Нет никаких аргументов, с помощью которых можно было бы доказать, что материализм не верен. Отсюда преизбыток речей тех, кто на каких-либо теоретических основаниях хочет опровергнуть материализм. ... Нельзя портретом доказать, что существует оригинал. Столь же мало из материального отображения можно почерпнуть доказательство того, что дух существует. Не существует опровержения материализма. Существует лишь один путь, указывающий на волю, где можно найти дух совершенно независимо от материального; тогда его, конечно, найдут творчески действующим также и в материи. Но через какие-либо описания материального, от заключений о материальном не подняться к заключениям о духе, ибо всe, находящееся в духе, в материи находится лишь в отображении". Материализм возобладал в последней трети XIX в. потому, что люди не могли найти прямого доступа к духу. Спор между группами идеалистов и материалистов решился не доказательно, а силой. 225(1)
     "Враги спиритуального, такие как, например, Геккель, несут в себе спиритуальное глубоко сокрытым, и их ярость, неистовство направлена, по сути, против них самих. ... У таких личностей случается раздвоение "я", поскольку их сознание материалистично, а подсознание спиритуально". (Подобное случилось с Ницше.) 265, с. 236-237

428. "Но о том, что должно быть понято с помощью системы спинного мозга как инструмента, люди с трудом приходят к согласию. Поэтому так воюют они из-за мировоззрений, из-за религиозных отношений, из-за всего, с чем связаны своим надличностным. А в связи с тем, органом чего является система ганглиев ... ненависть развeртывается против ненависти". 174(19)

533. "Мы можем оживляюще действовать на ближних тeплыми чувствами. Это особенно могут наблюдать воспитатели детей". 93-а(21)