323. "Когда мозг занят внешним познанием, то его внешние части становятся настолько сильными, что внутренний, сверхчувственный мозг человека совершенно парализуется. Но благодаря тому, что сердце гораздо менее доступно воздействию земных сил, то, говоря об Антропософии, можно скорее найти доступ к человеческим сердцам, чем идя путем чистой философии". 137 (3)

     324. "Истины о духовном мире мы можем принять в душу, если несколько разрыхлим наши эф. и астр. тела; иначе будут слышать только слова ... Но это разрыхление должно быть лишь средством для понимания истин духовного мира. ... как самоцель это плохо". 177 (3)

     325. Дело заключается в том, чтобы мы "не просто восприняли в себя знание, но всеми фибрами нашего духовно-душевного существа соединились бы с плодами духовного исследования: чтобы мы научились мыслить в смысле духовного исследования, ощущать и чувствовать в смысле духовного исследования. Тогда мы увидели бы, что повсюду, куда бы карма ни поставила нас в жизни, будут ли наши занятия более материальными или более духовными, — мы сможем во все разветвления жизни действительно вносить то, что в нас спиритуально чувствуется, ощущается, действует". 161(4)