915. "Возраст становится различными органами постижения. — Итак, в определенном смысле человек сего­дня зависит от своего возраста. Можно совсем хорошо говорить из инициации в 37 лет; но совсем иначе человек говорит из инициации в 63 года, поскольку тогда он вырабатывает другие органы. Возраст — это органы". 243 (6)

5. Дальнейшие шаги в сверхчувственном


     915а. "Первое чувство, которое мы получаем после освобождения эф. тела, — это тяжесть в мозгу и во всем физ. теле; Мы ощущаем его как тяжесть, как вес, который не принадлежит нам. ... с вмешательством лунных сил, астрального и земных сил, Я, мы получили нечто такое, что эти силы (др. Сатурна) обратило вовне и через органы чувств наделило Я восприятиями. Ученик во время обучения переживает свои органы чувств как разрушительные силы, как яд, который отложился в его организме. После того, как человек вчленил в себя астр.тело и Я, нервная система, мозг и органы чувств были преобразованы, они теперь могут воспринимать извне то, что прежде — изнутри наружу — струилось из них. В этот момент человек обретает понимание смерти, истинную ее причину, что в древних Мистериях называлось стоянием у врат смерти". 266-2, с. 341-342
     "Сотни и сотни различных переживаний может иметь человек в медитации. Но через определенные типичные переживания должен пройти каждый".
     После мешающих мыслей в медитации являются мыши, насекомые, потом человек, подобно Дионису , переживает себя разделяющимся на составные части, какие он получил в ходе эволюции. Мешающие существа пытаются тогда погасить сознание. Помогает образ креста с розами. Ступенью выше подступает дьявол и искушает царствами мира. Опять необходим крест с розами. И "я" вспыхивает высшим сознанием. Затем мы переживаем себя в мире душевного мира. Но кроме мира в той сфере бушует война богов, гремят громы. Земные войны — лишь слабая тень тех войн. И нужно уметь сохранить там покой. Нужно представить себе, как среди гигантских волн тонет корабль, и нас ждет неминуемая смерть, но мы увлечены величием природы настолько, что забываем о смерти. Так мы приготовим себя к переживанию "умри и будь!" 266-1, с. 464-469