Силы мышления и чувствования

311. "Если я думаю или чувствую, то я думаю и чувствую с помощью тех самых сил, которые работа­ют пластически в низших животных и в растительном мире. В самом деле, я не могу думать, если я не выполняю моего думания, чувствования и хотения при помощи тех самых сил, которые я извлекаю из материи. Поэтому, когда я рассматриваю низшие организмы, я должен сказать себе: сила, заключенная в них, которая также проявляется как формообразующая сила, есть та же, которую я несу в себе, но я извлекаю ее из моих органов и держу отдельно. Я думаю, чувствую и желаю при помощи тех же сил, ко­торые являются формообразующими и действуют пластически в низших организмах".312 (3)

432. "Духовным световым телом является астр.тело. Оно есть противоположность внешнему свету". Представьте себе, как внешний свет убывает, а с другой стороны — становится негативным. Это и есть внутренний свет. Он "...производит частичное разрушение, благодаря которому только и становится возмож­ным сознание".
     "Что солнечный свет строит, то астр.тело постоянно разрушает; но благодаря этому оно вчленяет в человека нервную систему и поднимает жизнь на ступень сознания. Астр.тело — это негативное световое тело, полюс, противоположный тому, на котором стоит растение". Через свет в нас постоянно возникает духовное. Внешне солнечный свет является в своей физической форме, а в астр.теле он является астра­льно. Духовное света строит нашу нервную систему.57 с.176-177

     375a. "В области распускания цветов пребывает бывший эфирный мир животных; с воздухообразным через водное он переходит в твердое; он эфирен и окружен астральным.
     В области развития корней пребывает бывший минеральный мир — он астральный.
     При дальнейшем развитии мир животных переходит в
     а) эфирный мир растений,
     б) астрально-эфирный мир животных".
     "В частях цветка сохраняются остатки эфирного развития животных; в корнях — зародыши будущего развития животных.
     Между — восходят позвоночные, нисходят беспозвоночные животные". Д. 40, с. 21,24
     "В летающем мире насекомых мы имеем астрализацию воздуха; их мир находится во взаимодействии с лесом, который отводит астральность.
     Мир червей и личинок — это излучающаяся астральность земли; он находится во взаимодействии с известью, которая уводит астральность к минеральному, делая бездейственным эфир.
     Во фруктах удерживается сила окружающего мира, т. е. происходит отвод астральной силы, препятствуется собиранию астральной силы и потому также — буйному цветению, силе цветения. Подобным образом хвойный лес противостоит птицам, кустарники — млекопитающим; миру бактерий — грибы...
     Леса и фруктовые сады образуют промежуточный мир между животным и растением, устанавливают между ними правильные отношения; они — регуляторы". Д. 18, с. 40-41
     "Животные находятся на пути к закату; они разрушают бытие растений; вид держится его инстинктами". Д. 19, с. 3

     400a. "Черви, моллюски. У них системы головы и живота не разделены. — Нет селезенки и поджелудочной железы; они являются в них ставшей самостоятельной нижней системой".
     "Амфибии, рептилии — животные желез; их обмен веществ фиксирован там же, где и у человека; живут в водно-твердом элементе, претворяют земной элемент. В своем окружении имеют в основном астральный элемент; удерживают элемент земного окружения, который тянут к себе рыбы; они квакают, когда идет дождь, поскольку он приносит им разгрузку самоотдачи, жертвенности. Дождь удерживает свой элемент вверху, — как бы возвещают они, когда сгущается туман". Д. 40, с. 16-17