Антропософский форум > Мастерские
Детский сад
Sergei:
Пока у взрослых спорят, что было раньше яйцо или курица, продолжим строительство Лемурии, не той древней, а современной.
И начинать приходится с грустного, пожар в доме престарелых. Когда война там или проблемы на Украине - это волнует всех, а как там старики, не интересно. Приятно было узнать от Галины, как устроены пожилые на западе, порадовался за них, и знаем как к ним относятся на востоке. А у нас получается никак, да и к остальным никак, место Ванюши на печке, мух ловить.
Ведь так оно и у нас, «столице русских в Эстонии». Дома престарелых, социальные дома есть везде и довольно приличные, кроме Нарвы, третьего города в Эстонии. Самое удивительное, что местную власть выбирают те же самые пожилые нарвитяне. И вертикаль в городе создана такая же, как и в России.
Не подумайте, что ищу, кто виноват и предлагаю, что надо делать. А разговор то, о единой и тройственной душе, о молодой и древней культурах, живущих бок о бок тысячи лет. Хочется понять, как благодаря гордыне, строятся таки реалии.
бедный:
:) :-*
Sergei:
Ну вот и подошли к формуле «Человек, познай самого себя».
И надо признать, что мы вызываем страх, и это отражено в нашем самоназвании, не говоря о поведении.
«… Но финский народ был таков, что ощущал ещё естественным образом, иначе он и не ощутил бы трех членов души. То, что вливалось туда, угашая троичность, это вливающееся, внедряющееся ощущалось как: "RRR" и "UUO", поскольку то, что ощущалось, в так сказать, оккультной речи, лучше всего могло быть выражено в этих буквах и звуке. Так что можно сказать: надвигается нечто, вызывающее страх, оно выдыхается в "RRUUO" и закрепляется, а это закрепление, проникая в душу человека, всегда ощущалось, как "Tau", "T". Как проникновение в человеческую душу древнего Иеговы выражалось через "S", через еврейское "Shin", таки всякое внедрение в душу вообще, проникновение, выражается в звуке "S". Всё связанное с внедрением в душу и закреплением в душе, всё это переходило в "i", чьё значение уже известно, и добавлялось к тому, что внедрялось в финский народ как RRUU. Вот почему это ощущалось как rutsi, ruotsi, и вот почему народ, спускавшийся туда, называли Rutsi, Ruotsi. Это наименование постепенно приняли славяне, и так как они связали себя с этим проникающим сверху вниз, что финны называли подобным образом, они и самих себя назвали "рутси", а позднее это превратилось в наименование "русские". …»
T. 158 Рудольф Штейнер ВЗАИМОСВЯЗЬ ЧЕЛОВЕКА С ЭЛЕМЕНТАРНЫМ МИРОМ; СУЩНОСТЬ НАЦИОНАЛЬНОГО ЭПОСА (С ОСОБЫМ ВНИМАНИЕМ К "КАЛЕВАЛЕ"), ПЕРВЫЙ ДОКЛАД Дорнах, 9 ноября 1914 г.
Как тонко подмечено, попробуйте пожить с этим переживанием, посмотреть на окружающее с этим чувством, и тогда многое становится на свои места.
Sergei:
И так можно говорить, что тройственная душа испытывает страх при приближении единой души.
Таким образом, мы имеем инструмент, индикатор, показывающий пробуждение тройственной души.
И если мы не испытываем страха, встречаясь с безразличием к старикам, не испытываем страха сталкиваясь с оправданием кармических преступлений, то наша тройственная душа спит глубоким сном, и тогда мы оказываемся проводниками страха, начинают бояться нас.
Какова может быть природа этого страха. В христианстве - это страх божий, и если он у нас есть, то в тройственной душе рождается любовь, изливающаяся в мир.
Андрей:
Остается пожеклать спокойной ночи единой душе.
Навигация
Перейти к полной версии