Личные кабинеты пользователей > Блог Г.В. Райниной
КОНФЕРЕНЦИИ. СЕМИНАРЫ. ВСТРЕЧИ, МАСТЕРСКИЕ...
Галина:
Дорогие друзья, приглашаем вас на Встречи,
посвящённыеподготовке к Рождеству и внутренней работе с Добродетелями
в Антропософском Обществе в России
29 ноября - Доверие к Мировой Справедливости
6 декабря - Умеренность и Рассудительность
13 декабря - Мужество
20 декабря - Мудрость
Программа
17.00 - Добродетели времени ожидания Рождества. Виталий Мошев
17.30 - Отражение Добродетелей Адвента в легендах и сказаниях. Е.Н.Гульбина
18.30 - Чтение из работ Рудольфа Штайнера, посвящённых Адвенту и Рождеству.
19.30 - Художественная часть
Здесь можно познакомиться с содержанием четырёх недель Адвента в Блоге Виталлия Мошева:
1 неделя http://vimoshev.ru/prazdniki-goda/advent/
2 неделя http://vimoshev.ru/prazdniki-goda/advent-2/
3 неделя http://vimoshev.ru/prazdniki-goda/advent-3/
4 неделя http://vimoshev.ru/prazdniki-goda/advent-4/
Приглашаются все желающие, будем рады услышать ваши размышления,
связанные с содержанием этого времени года.
Встречи проходят по адресу: Нащокинский пер., д.6, кв.3
т.+7(495) 965-09-64
agruss@mail.ru
Галина:
МИХАИЛ ПИЦХЕЛАУРИ:
У каждой культурной эпохи есть свой вид мышления.
При его использовании, исполняются требования эпохи и происходит личностное развитие в духе времени.
Многие виды мышления в современном мире претендуют на звание "эпохального",
но лишь одному оно присуще имманентно - Гётеанизму.
Всех, кто хочет с ним познакомиться поближе, просим сердечно на наш семинар, который пройдёт 19 декабря.
Берите, пробуйте и делитесь с другими!
https://probuzhdenievoli.ru/briz
Суббота 19.12.20
11:00 – 12:30 Михаил Пицхелаури От образов к представлениям и от представлений к гётеанистическому образованию. Основы гётеанистического метода, его предназначение и метод
13.00 – 14.30 Практическое занятие Практика гётеанистического рассмотрения
15:30 – 17:30 Практическое занятие «Медитативно-творческое рассмотрение ребёнка»
При подготовке:
1. Рудольф Штайнер "Естественно-научные труды Гете"
http://predela.net/cat/Ga_Rus/001.doc
2. Рудольф Штайнер "Очерк теории познания,
отвечающей гётевскому мировоззрению. С опорой на Шиллера"
http://predela.net/cat/Ga_Rus/002_1.doc
3. Рудольф Штайнер "Мировоззрение Гёте"
http://predela.net/cat/Ga_Rus/006.doc
Галина:
Рождественское послание от Гунтера
Сухуми, Абхазия, 09.12.2020
Liebe Freunde und Mitmenschen,
wir sind mitten in der Adventszeit; einer Adventszeit die ein durch die Weltumst?nde au?ergew?hnliches Weihnachten vorbereitet und deshalb selbst vom einzelnen Menschen ein gesteigertes Bewusstsein fordert. In diesem Zusammenhang m?chte ich einige Gedanken und Gedankenzusammenh?nge zur Anregung anbieten.
Дорогие друзья и собратья,
мы в середине времени Адвента; Рождественский период под влиянием нынешнего
состояния мира готовит нам не нормальное, не обычное Рождество, и это уже само по себе требует повышенного уровня сознания - уже от каждого отдельного человека. В этой связи я хотел бы предложить здесь, как побуждение, некоторые мысли и мыслительные взаимосвязи.
An Weihnachten feiern wir die Geburt des Jesus, dessen Leiblichkeit 30 Jahre sp?ter zum Tr?ger des Christus-Wesens wird. Oft schauen wir auf Weihnachten so, als sei es ein Erinnerungsfest, das an etwas erinnert, das in der Vergangenheit stattgefunden hat, als ein historisches Erinnern, das religi?se Bedeutung hat. In diesem Jahr scheint es mir besonders wichtig darauf zu schauen, dass es sich um ein Ereignis handelt, das nun 2020 Jahre zur?ck liegt, dass es aber ein Geschehen ist, das von der historischen Zeit unabh?ngig ist und damit „zeitlosen“ oder Ewigkeitscharakter hat.
В Рождество мы празднуем рождение Иисуса, телесность которого через 30 лет после этого стала носителем существа Христа. Часто на Рождество мы смотрим так, будто это праздник воспоминания, лишь напоминающий о том, что происходило в прошлом, как памятное историческое событие, имеющем значение в смысле религиозном. В этом году мне кажется особенно важно, чтобы это было не просто событием, которое произощло уже 2020 лет назад, но которое находится вне зависимости от времени исторического, и таким образом, имеет "(над- временной) вне-временной" характер, - но принадлежит Вечности (Непреходящему, Пребывающему,- Ewigkeit )
Weihnachten ist, nachdem sich das Mysterium von Golgatha vor 1987 Jahren vollzogen hat, immer und in jedem Augenblick gegenw?rtig sein kann. An Pfingsten konnten die 12 Apostel ihre vollst?ndige Leiblichkeit zum Gef?? f?r den Heiligen Geist machen und durch die Begegnung des Paulus mit dem Auferstandenen wurde er zum ersten Christus-Eingeweihten, was bedeutet dass auch seine vollst?ndige Leiblichkeit zum Gef?? f?r die Christus-Kraft wurde.
Рождество, - следом за тем, как со времени Мистерии Голгофы уже прошло 1987 год, - всегда может существовать в любой момент. В Пятидесятницу 12 апостолов смогли сделать свою телесность вполне, целиком сосудом для Святого Духа; Павел, благодаря встрече с Воскресшим, становится первым посвященным самим Христом, что означает, что и его телесность вполне, всецело стала сосудом для сил Христа.
W?hrend der Zeit des Kali Yuga, dem finsteren Zeitalter, das den Menschen vom unmittelbaren Kontakt mit der geistigen Welt abhielt um die Freiheit entwickeln zu k?nnen, waren es immer ausgew?hlte Individualit?ten, durch welche die Kraft des Christus unmittelbar wirken konnte. Das hat sich mit dem Ende des Kali Yuga, das Rudolf Steiner mit dem Jahr 1899 angibt, grunds?tzlich ge?ndert. Von nun an war und ist es jedem Menschen wiederum m?glich, aus eigenem, freiem Willen in sich die Kr?fte zu entwickeln, die die unmittelbare Begegnung mit dem Christus-Impuls und der geistigen Welt m?glich machen. Unmittelbar nach dem Ende des Kali Yuga beginnt dann Rudolf Steiner mit der Geisteswissenschaft an eine breite ?ffentlichkeit zu treten und er wiederholt immer wieder, wie wichtig es nun sei, dass die „Geheimwissenschaft“ f?r jedermann zug?nglich werden m?sse. Er spricht dann auch vom „Erscheinen des Christus im ?therischen“, das nach dem ersten Drittel des 20. Jahrhunderts ersten Menschen zu einer direkten Erfahrung werden wird.
В период времени Кали-Юги, темной эпохи, которая удерживала человека от непосредственного контакта с духовным миром, дабы он мог развивать [личностную] свободу, всегда существовали избранные индивидуальности, через посредство которых сила Христа могла действовать непосредственно. Это положение принципиально изменилось после окончания Кали-Юги, с 1899 года, о чем говорит Рудольф Штейнер. Отныне, с этого
момента каждый человек, вновь может, по своей собственной воле развивать в себе силы, которые делают возможным непосредственную встречу с Христовым импульсом и с духовным миром. Сразу же после окончания периода "Кали-Юги" Рудольф Штейнер начинает обращаться к широкой общественности с Духовной наукой [Антропософией]; он вновь и вновь говорит о важности отныне того, чтобы "Тайная наука", «Тайноведение» стало доступной для всех. Он также говорит о "явлении Христа в Эфирном", которое предстанет в непосредственном опыте первым людям по истечении первой трети XX века.
Ab der Sonnenfinsternis am 11. August 1999, also hundert Jahre nach Ende des Kali Yuga, spricht der Planetenhimmel mit Sonne und Mond anschaubar aus, dass das Kali Yuga zu Ende gegangen ist. Eine gro?e F?lle von Ph?nomenen am Himmel und auf der Erde machen dies deutlich (was hier jetzt nicht im Detail ausgef?hrt werden kann). Das bis dahin esoterische Wissen vom Ende des Kali Yuga wurde nun ein sinnlich erlebbares, exoterisches Wissen. Der Himmel mit den Planeten zeigte in den folgenden Jahren bis Michaeli 2005 eine „Neugeburt“ der Beziehung von Erde und Kosmos; dies ist auch in einem mittelbaren Zusammenhang mit dem Erscheinen des Christus im ?therischen zu sehen.
После затмения 11 августа 1999 года, спустя сто лет после окончания Кали-Юги, небо планеты с Солнцем и Луной ясно говорило о том, что Кали-Юга подошла к концу. Огромное количество явлений на небе и на Земле делают это очевидным (это сейчас не может быть описано мною в деталях). До того времени бывшие эзотерическими знания о конце Кали-Юги теперь стали переживаемым чувственно, экзотерическим знанием. Небо с планетами в последующие годы, вплоть до дня Михаила 2005 года, показало "Новое рождение" взаимоотношений земли и космоса; это также можно рассматривать в непосредственной связи с явлением Христа в Эфирном.
Dies ist das eine Geschehen, das im ?bergang zum 21. Jahrhundert in Erscheinung tritt. Ein zweites Geschehen ist in seiner Qualit?t diesem entgegen gesetzt. Nach den Aussagen durch Rudolf Steiner findet im Jahr 1998 (3x die Zahl des Tieres 666) die Inkarnation oder Inkorporation des Wesens Ahriman statt. Betrachtet man die Ereignisse im Anfang dieses Jahrhunderts unter dieser Kenntnis, dann kann deutlich werden, wie sich dieser Prozess im Rhythmus von sieben Jahren immer mehr in die Sichtbarkeit bringt und im Jahr 2019 ist dann der „21. Geburtstag“, das hei?t die M?glichkeit aus einem frei (ganz irdisch) gewordenen „ich“ zu handeln. Wie der Herr der L?ge sich seit diesem Jahr 2020 ungeschminkt zeigt, kann jeder, der sehen und h?ren will, beobachten. Wer in dieser Beziehung „schl?ft“ schlie?t sich dann dem Urteil „Verschw?rungstheoretiker“, „Esoteriker“ oder „Spinner“ an, das gezielt zum Schutz der Handlungen des ahrimanischen Wesens verbreitet wird.
Это одно событие, происходящее в период перехода к XXI веку. Второе событие по своему качественному характеру этому противоположно. Согласно сообщениям, полученным от Рудольфа Штайнера, в 1998 году (666 - Число Зверя, умноженное на 3) совершается инкарнация или инкорпорация существа Аримана. Если посмотреть на события начала этого века в свете знания об этом, то можно видеть, как этот процесс становится все более заметным в ритме семилетий, а в 2019 году происходит его "21 день рождения", то есть возможность действовать из свободного (совершенно земного) "я". Как Отец Лжи являет себя без прикрас, с 2020 года могут наблюдать все, кто желает видеть и слышать. Те, кто "спит" в этом отношении, приобщаются к суждениям против "теоретиков заговора", "эзотериков" или "сумасшедших"; суждения эти целенаправленно распространяются для покрытия действий ариманического существа.
Der in der zweiten H?lfte des 19. Jahrhunderts kulminierende Materialismus hat sich w?hrend des 20. Jahrhunderts immer weiter festigen k?nnen und ist nun das Fundament, auf dem das genannte Urteil gebaut werden kann.
Wir stehen in unserer Gegenwart in einem Kampffeld zwischen Christus und seinem Impuls f?r die Zukunft von Menschheit und Erde und den durch Ahriman realisierten antichristlichen Kr?ften. Der ahrimanische Impuls muss stattfinden, er kann nicht verhindert werden, darauf weist Rudolf Steiner immer wieder hin, aber er muss erkannt werden und ihm muss mit wachem Sinn begegnet werden. Aus dem Erkennen dessen, was um uns herum (und auch in uns „ungewollt“) geschieht, kann der Wille zum Schaffen von Gegengewichten geboren werden. Dies kann damit beginnen, dass wir die uns aufgezwungenen Ma?nahmen (Verordnungen) in ihrer Qualit?t umst?lpen. Dann wird:
– Abstand halten zur aktiven Begegnung
– Maske tragen zum aktiven zeigen von lebendiger Seele
– Misstrauen zu Vertrauen
– nach Anweisung handeln zu eigenverantwortlichem Tun
– Angst zur Liebe
– Normierung in der „neuen Normalit?t“ zur Individualisierung der eigenen Pers?nlichkeit
– Pflicht zur Freiheit
usw.
Материализм, кульминировавший во второй половине 19 века, в течение 20 века укрепился и стал той основой, на которой и можно строить вышеупомянутые суждения.
В настоящий момент времени мы находимся на поле битвы между Христом и Его импульсом для будущего человечества и Земли - и антихристианскими силами, реализующимися через посредство Аримана. Импульс Аримана был должен прийти, его приход нельзя отвратить, на что все вновь и вновь указывает Рудольф Штейнер, - но он должен быть познан, но он должен быть встречен в ясном, осмысленном состоянии сознания. Из осознания того, что происходит вокруг нас (а также "невольно" в нас самих), может рождаться воля к созданию этому некоего противовеса. Это может быть начато с того, что мы перевернем, «вывернем наизнанку» навязанные нам принудительные меры (постановления) в их качестве.
Тогда станет:
- Сохранение дистанции - к Активной встрече (общения);
- Носить маску - Активно показывать живую душу;
- Недоверие - идти к Доверию;
- Действовать по указаниям – поступок на основе личной ответственности
- от Страха - к Любви
- Нормирование в "новой норме" – к индивидуализации своей личности
- от Обязанностей - к Свободе
и т.д.
Dies kann ein erster Schritt sein zum Schaffen von Gegengewichten. Damit kann die „neue Normalit?t“ zu einer erneuerten sozialen Lebenshaltung f?hren, die wir schon lange dringend n?tig haben. (Sich danach zu sehnen, in den Zustand vor der „Pandemie“ unver?ndert zur?ck zu kehren w?re kein Weg in eine ges?ndere Zukunft!)
Ein Weiteres ist der innere Schulungsweg zu einem immer bewussteren Erleben des rein geistigen Wesenskerns des Menschen, was dann auch die Begegnung mit dem Christus im ?therischen m?glich macht.
Und es gibt noch eines, auf das uns Rudolf Steiner w?hrend des ersten Weltkrieges hinweist. Da spricht er im Vortrag vom 20. M?rz 1916 (GA 174a) von den durch den Krieg geopferten ?therkr?ften der jungen Menschen folgenderma?en:
Это может быть первым шагом к созданию противовеса. Таким образом, [отталкиваясь] от "новой нормы"- мы можем прийти - к возобновлению социального образа жизни, в котором мы уже давно отчаянно нуждаемся. (Стремление вернуться в неизменное состояние до "пандемии" не было бы выходом в более здоровое будущее!)
Дальнейшим является внутренний путь обучения к все более осознанному опыту чисто духовного ядра человека, что также делает возможным встречу со Христом в эфирном.
И есть еще кое-что, на что указывал Рудольф Штайнер во время Первой мировой войны. В лекции от 20 марта 1916 года (GA 174a) он говорит следующее об эфирных силах молодых людей, которые пожертвовали своей жизнью в результате войны:
„Davon, ob sich m?glichst viele Menschenseelen finden werden, die geneigt sind, sich in Gedanken, in der Empfindung zu verbinden mit dem, was in den noch unverbrauchten ?therleibern an Kr?ften vorhanden ist von den durch den Opfertod Gegangenen, davon wird es abh?ngen, ob das f?r eine zuk?nftige spirituelle Kulturepoche der Erde verwendet werden kann, oder ob es eine Beute des Ahriman wird.“
Damit ist ausgesprochen, dass es wesentlich ist, die geistige Welt und insbesondere die Opferkr?fte von verfr?ht Verstorbenen (aufgrund eines menschheitlichen Geschehens) in unser allt?gliches Bewusstsein und Erleben mit ein zu beziehen!
"От того, найдется ли возможно более человеческих душ, склонных в мыслях к тому, чтобы соединиться в ощущении с тем, что присутствует в неиспользованных силах эфирных тел жертв смерти, от этого будет зависеть то, будет ли оно использовано для будущей духовной культурной эпохи Земли, или же оно станет добычей Аримана ".
Тем самым говорится о том, что необходимо привлечь (включить) духовный мир и, в особенности, силы преждевременно умерших жертв (по причинам человеческим) в наше повседневное сознание и свое переживание!
Das Mysterium von Golgatha vor 1987 Jahren fand an einem konkreten Ort auf der Erde in Wahrnehmung eines kleinen Menschenkreises statt. Da ist die Vertikale durch den Christus geschaffen worden, in die sich heute jeder Mensch an seinem Ort aus Freiheit und eigenen Willen stellen kann. „Kein Weg f?hrt zum Vater, denn durch mich“ hei?t es im Evangelium; die Vertikale, die der Christus errichtet hat, l?sst uns diesen Weg finden. Das ist unsere Aufgabe heute. Der Christus, der im ?therischen in unserer Gegenwart erscheint, ist nicht an einen Ort gebunden; das ?therische umgibt die ganze Erde. Damit schafft der Christus in der Gegenwart die Horizontale des des Kreuzes und diese kann durch den Menschen wirksam werden, wenn er aus eigener Kraft die Vertikale, das Handeln aus dem eigenen Ich, erschafft. Findet die Begegnung aus dem Ich zwischen zwei Menschen statt, dann wird die vom Christus im ?therischen geschaffene Horizontale wirksam, was sich in den Worten „wo zwei oder drei in meinem Namen beisammen sind, da bin ich mitten unter euch“ ausdr?ckt.
Мистерия Голгофы 1987лет назад происходила в конкретном месте на Земле, будучи воспринимаема узким кругом людей. Именно здесь через Христа была создана вертикаль, в которую сегодня каждый человек может стать на своем месте - из свободы и собственной воли. "Нет иного пути к Отцу, кроме как через меня", - говорится в Евангелии; вертикаль, которую построил Христос, позволяет нам найти этот путь. Это наша задача сегодня. Христос, являющийся в эфирном мире в настоящее время, не связан ни с одним местом; эфир окружает всю Землю. Таким образом, Христос создает в настоящее время горизонталь креста, которая может быть восполнена человеком, когда он создает из собственной силы вертикаль, действие от Себя. Если встреча происходит из «Я» между двумя людьми, то горизонталь, созданная Христом в эфирном, становится действенной, что и выражает себя в словах "…где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди вас "
Wenn wir Weihnachten im Sinne des Angedeuteten vorbereiten, dann d?rfen wir uns im Vertrauen auf den Sieg der Wahrheit gegen?ber der L?ge in den heiligen N?chten auf die Zukunft einstellen und da wo es uns gelingt, uns selbst zum Gef?? zu machen, so wie es Paulus aussprechen konnte.
In Liebe und mit den besten W?nschen f?r ein von Licht und W?rme erf?lltes Weihnachten
Euer Gunter
Если мы готовимся к Рождеству в духе означенного, то, веря в победу истины над ложью во время Священных Ночей, мы должны быть готовы к будущему; и там, где нам удастся сделать самих себя сосудом, как мог бы это сказать Павел.
С любовью и с наилучшими пожеланиями на Рождество, наполненное светом и теплом
Ваш Гунтер
ПРИЛОЖЕНИЕ
Р. Штейнер. Из тома 174а СРЕДНЯЯ ЕВРОПА МЕЖДУ ВОСТОКОМ И ЗАПАДОМ Космическая и человеческая история (т.6) http://bdn-steiner.ru/cat/Ga_Rus/174a.doc
Лекция 5, стр. 84
(…) Настоящее судьбоносное время должно привести к тому, чтобы рассматривать эти вещи в соответствие с истиной во всей их истинной честной серьёзности и поступать соответственно. Ибо верно то, что все эти жертвы, которые приносятся теперь сотнями и сотнями умерших, только тогда послужат на благо человечеству, если здесь на Земле найдутся души, которые знают, как надо правильно мыслить и правильно чувствовать! То, что готовится наверху в духовном мире, - если только те, кто понимает, будут правильно рассматривать это, - станет силами в будущем, силами, которые этими понимающими, оккультно ощущающими душами будут преображены в силы, движущие человечество вперед. Если же это не будет понято, то в духовном отношении события современности пройдут мимо; и именно те силы, которые находятся там вверху в духовном мире как результат сотен и сотен жертвенных смертей, будут приведены в руки Аримана.(…)
Лекция 6, стр. 101
(…) Но если сотням и тысячам людей, - как это происходит сейчас, - вследствие смерти не дают носить своё эфирное тело в течение многих десятилетий, как это бывает в нормальной человеческой жизни, если так много эфирных тел передается в духовный мир, в эфирный мир, то наступает то, что я часто описывал: эти эфирные тела остаются там с той частью, которую можно было бы использовать для самого этого мира; ибо никакие силы не теряются. Это должно происходить наверху. Но то, как будут они действовать наверху, зависит от того, каковы души внизу. Эти души могли бы обрести силу для духовного продвижения в будущем, если будут знать: тут многие прошли через жертвенную смерть, их эфирные тела ещё находятся здесь. Если человек будет осознавать их, будет осознавать те силы, которые могли бы воздействовать из того, что они тут оставили, тогда мог бы наступить большой спиритуальный подъём. Но на Земле должны быть души, восприимчивые для спиритуального, как и для духовного постижения мира. Тогда то, что существует в духовном мире вследствие жертвенных смертей, будет сделано плодотворным для Земли. В ином случае это станет добычей Аримана! Ибо это может и не сделаться плодотворным для Земли, поскольку такие вещи не происходят сами по себе, но только вследствие посредничества человеческих душ.
От того, найдётся ли по возможности много человеческих душ, которые способны в мыслях и в чувствах связать себя е тем, что как силы существует в ещё неиспользованных эфирных телах тех, кто прошел через жертвенную смерть, - от этого зависит, будет ли это использовано для будущей спиритуальной культурной эпохи Земли, или станет добычей Аримана.
Продумайте эти мысли медитативно, мои дорогие друзья, тогда это станет значительным для ваших душ, тогда будет обретено то, о чём я часто говорил здесь, и чем я хочу снова закончить сегодня:
Из мужества бойцов,
Из крови павших,
Из страданий оставленных,
Из жертвенных дел народа,
Взрастёт духовный плод -
Если, сознавая Дух,
Души направят свои чувства
В царство Духа.
Галина:
Татьяна Григорян: живая педагогика
?Зима - прекрасное время для подготовки к чему-либо. И конечно, для подготовки будущих первоклассников к обучению.
Да-да некоторые давно, уже с ????сентября, об этом задумываются, а некоторые подтягиваются сейчас.
Будут, конечно и такие, которые начнут активно думать о подготовке 6-7 леток к школе только весной…
Даже будут такие, которые совсем не будут об этом думать, мол, сам справится как-нибудь, все идут в школу и он пойдет, как миленький, чего его готовить-то.)))
====
Но мне кажется среди наших родителей много осознанных людей, которые хотят подготовить ребенка к этому важному моменту, новому этапу в его жизни заранее.
?Если вашему ребенку 5-7 лет, то МЫ можем подумать о подготовке к обучению на будущий год ВМЕСТЕ С ВАМИ, независимо от того в какую школу он пойдет и на какой форме обучения он будет.
Ведь и правда, мы с Еленой Петровной уже много раз готовили выпускников детского сада к школе, нам есть чем с вами поделиться.
Мы знаем ????на что обратить внимание, как укрепить ребенка физически и душевно, чтобы он смог не только освоить школьную программу, но и отлично войти в сам процесс обучения, без стресса, со знанием дела, с искренним, живым интересом к процессу познания.
Скажите вам было бы интересно узнать как подойти к процессу подготовки ребенка к школе по-вальдорфски?
Какие упражнения нужно делать, какие области развивать и на что обращать внимание?
Если в вас живет искренний интерес, то мы проведем мероприятие на эту тему)
А ИНТЕРЕС ЕСТЬ!
ЗА СУТКИ - БОЛЕЕ 350 ИНТЕРЕСУЮЩИХСЯ!
Галина:
МАРКО ПОГАЧНИК.
Уважаемые участники телепатических мастерских 2020-2021
https://www.lifenet.si/2020/12/10/dear-collaborators-with-the-cyclic-workshops-2020-2021/
Наши следующие телепатические мастерские
в ДЕНЬ ЗИМНЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ
состоится в воскресенье 20.12. и в среду 23.12.
каждый Раз с 9.00 до 11.00.
Пожалуйста, зарезервируйте, когда себе обе даты, потому что тогда опыт намного глубже,
когда мастерская делается два раза.
Love from Ивета, Marko and Bernard
Подробности и заявка https://vk.com/markopogachnik
ОТЧЕТ Галины Райниной за 20 декабря 2020 – Россия Сочи Мирный
https://yadi.sk/d/8KcahVJt4PHqOg
https://yadi.sk/d/3W9b7cZEVk4EpA - Отчет Галины Райниной
- Зимнее Солнцестояние - Телепатический семинар МАРКО ПОГАЧНИКАсреда, 23 декабря с 9.00 до 11.00
Навигация
Перейти к полной версии