Последние сообщения21
Блог Г.В. Райниной / Re: О ДВОЙНИКЕ ЧЕЛОВЕКА 5. О ПОМОЩИ. О ВОЗМОЖНОСТЯХ.
« Последний ответ от Галина 27 Фев. 2024, 21:10:59 »
ДВОЙНИК ЧЕЛОВЕКА 5.
"Человеческий двойник?
??=== "В человеке, который - через сознательное внутреннее ученичество или на основе своего жизненного опыта - сможет все сильнее строить свою жизнь из своего" Я", будет все снова и снова возникать желание отмежеваться от определённых сторон своего собственного существа.
Он может заметить в себе разные привычки, характерные черты и несовершенства, относительно которых он чувствует, что хотя они и не принадлежат его высшему "Я", но все же крепко овладели им и часто сильно препятствуют его устремлениям.
Всё эти аспекты нашего существа могут быть имагинативно соединены в образ какого - то теневого существа, которое хотя и не тождественно нам, но сопровождает нас на каждом шагу.
Приходит переживание так называемого "двойника".
Этот двойник и в повседневной жизни играет решающую роль.
Наш несимпатичный теневой образ постоянно мешает не только нам самим, эта теневая личность разыгрывает с нами злые шутки и в социальном общении с другими людьми.
Часто и мы бываем ослеплены двойником другого человека, так, что бываем уже не в состоянии воспринимать его собственное
существо.
Многие недоразумения и конфликты в социальной сфере основываются на бессознательном воздействии двойника, и самые острые и болезненные разногласия в супружеской и профессиональной жизни часто оказываются ничем иным, как сражением двойников.
Существо двойника можно описать следующими словами:
"Мой двойник не является частью моего высшего" Я", но все же он мой.
Не без оснований сопровождает он меня на моем жизненном пути.
Причины его существования лежат в моем собственном существе, в моей карме.
Я могу продвинуться ещё на один шаг на моем пути, совершенствуя себя с его помощью".
Когда человек умирает, он оставляет свое физическое тело и передаёт его элементу огня или земли.
Форма, которую дух напечатлил материи, при этом исчезает.
После смерти духовно - душевное существо человека ещё живёт в эфирном теле.
Это эфирное тело несёт образы воспоминаний.
Как одна большая жизненная картина стоят эти образы перед душой первые три дня после смерти.
Затем эфирное тело начинает растворятся в эфирном мире, так же, как физическое тело растворятся в земных элементах.
Однако подобно тому, как существует физическая материя, нерастворимая в земле ( искусственные вещества типа поливинилхлорида), в этой картине жизни существуют также и эфирные структуры, которые в космическом эфирном мире столь чужеродны, что он отвергает их и они не растворяются.
Здесь речь идёт в первую очередь о тех представлениях и чувствах, которые имеют материалистический и технический характер.
А также все представления и чувства, которые при жизни человека не были пронизаны активной деятельностью его "Я".
Они остаются "непереваренными" в эфирной сфере, но продолжают сохранять связь с нам, так как мы их создали.
При схождении в новую инкарнацию на Землю человек проходит сферу, где посредством формообразующих сил своего душевно - духовного существа составляет себе новое эфирное тело для будущей инкарнации.
При приближении к воплощению его душевно - духовное существо сталкивается с непереработанным материалом прошлой жизни, который затем, имея с ним сродство, вкрадывается в наше образующееся эфирное тело и становится там мешающим элементом нашего нового воплощения.
Это чужеродное включение в наше духовно - душевное существо мы переживаем как нечто мешающее, что постоянно даёт о себе знать.
Сами мы переживаем это как определённые склонности, импульсы, внезапные идеи и чувства, о которых мы можем сказать:
"Воистину это не я сам, но все же это что - то, что имеет ко мне отношение и я не могу освободиться от этого.
Во мне существует нечто, что мешает, вызывает раздражение, что постоянно втискивается между мной и другими людьми.
Другие же скорее видят этого" двойника", чем меня самого, и в соответствии с этим судят обо мне.
Я ощущаю себя непонятным и страдаю от этого. Это "нечто" постоянно становится между мной и моими ближним, хотя я совсем этого не хочу".
Это" нечто" - словно остров внутри души человека.
Ибо оно не проделал вместе с ним метаморфозу между смертью и новым рождением.
Когда мы отодвигаем от себя этот образ или пытаемся вести себя так, будто его не существует, мы лишь фиксируем его.
Наша теперешняя жизнь страдает от этого, и только тем, что принимаю это страдание, могу я освободить все - таки эту часть старой, непереработанной кармы.
В жизни это означает, что в каждом человеке, с которым мы поближе познакомимся, мы можем пережить второго, не симпатичного человека.
Этот второй человек имеет неприятное свойство именно тогда давать о себе знать, когда нам кажется, что мы нашли позитивное отношение к этой личности.
Эти эфирные структуры суть реальные существа, в этом случае можно говорить о "призраках", - в противоположность астральным существам демонического рода.
Эти призраки вызывают раздор, ссоры и ненависть между людьми, в браке, на работе - везде они затрудняют взаимопонимание.
Они могут быть растворены только тогда, когда их разгадают и примут в любви как крест другого человека и помогут его нести.
Научиться принимать свое прошлое - это первый шаг на пути взросления, и вместе с тем единственное средство, вызывающе постепенное растворение этих призраков.
Можно в целом различить следующие ипостаси двойника:
- наши наследственные задатки, открывающиеся в нашей конституции, темпераменте и характере,
- наше воспитание, "внушение идей" через содержание культуры и определённые культурой типы поведения,
- двойник, который складывается из непереработанных остатков прошлых жизней,
- неосвободившиеся элементарные существа, как двойники,
- географические силы, которые действуют в нас так, что возникают структуры, типичные для определённой части Земли (типично русское, американское, баварское, азиатское и т. д.),
- то обстоятельство, воплощен ли человек в мужском или женском облике,
- двойник как "Страж порога".
Описанные вариации - это не мы, но мы имеем их в себе в соответствии с нашим индивидуальным прошлым.
На основе этого выкристализовавшегося прошлого и начинается наша новая, теперешняя инкарнацию как ежедневная борьба за каждый шаг в направлении идеала будущего человека.
Этот идеальный человек будет тогда индивидуальным вариантом всеобщего человечества, подобно тому, как в оркестре общее звучание возникает из из многих отдельных звучаний."
Бернард Ливехуд" Человек на пороге".
http://predela.net/modules/Books/files/6502.doc
