Ирина Гордиенко

[Алекс]

Nobody
Участник
 Offline
Сообщений: 98
    Re: авторский раздел
« Ответ #3 : Марта 19, 2008, 03:02:35 » 
--------------------------------------------------------------------------------
С "уважаемым и любимым всеми" С.О.Прокофьевым - это ладно, это ещё понятно. Но вот почему бы не опубликовать в "Авторском разделе" тот самый одиозный (в известных кругах) пасквиль на него бедной И.Гордиенко, известный многим антропософам исключительно по слухам о нём? Этот пасквиль, насколько я знаю, ходит по рукам в самиздате, а самиздатовские тексты, насколько я понял, на БДН представлены. Или у держателей этого сайта все ихние антропософские поджилочки трясутся при одной только мысли об этом?  Вот, опубликовали бы эту одиозную книжку на сайте, да и обсудили бы её потом на форуме (может быть даже - в формате Деловой Игры Игоря, чтоб всё по правилам, обстоятельно, по честному), да и очистили бы от всякой скверны и напраслины честное имя такого несомненно заслуженного антропософа, нашего соотечественника (пускай даже и бывшего) - С.О.Прокофьева! М-м-м?

 Поджилочки не трясутся. И книга покойной Ирины Гордиенко никакой не пасквиль, а серьезный анализ некоторых произведений названного автора. Не со всем, что там написано можно согласиться, но многое верно. Однако поскольку произведения данного автора на сайте отсутствуют, то и критику помещать было бы неуместно.
 
 

[Nobody]

Поджилочки не трясутся. И книга покойной Ирины Гордиенко никакой не пасквиль, а серьезный анализ некоторых произведений названного автора. Не со всем, что там написано, можно согласиться, но многое верно. Однако, поскольку произведения данного автора на сайте отсутствуют, то и критику помещать было бы неуместно.

Произведения данного автора можно в ассортименте купить в любом соотв. специализированном книжном магазине или на базаре (и многие из них у многих пользователей этого сайта наверняка имеются), а вот их критику (от И.Гордиенко) - нет, и в таком неравенстве как раз и заключается некая принципиальная разница. Поэтому лично я вот, например, не вижу никаких серьёзных (уважительных) причин (кроме жиденько так трясущихся антропософских поджилочек, разумеется ), чтобы не опубликовать её книгу на сайте БДН (наряду с др. тамошними самиздатовскими текстами), а затем (после соотв. обсуждения её на форуме) и определить (исключительно ради торжества истины), что там является обыкновенным ненавистническим пасквилем на автора тех произведений, а что (может) - и их серьёзным антропософским анализом.

[Сильвестр]

Поджилочки не трясутся. И книга покойной Ирины Гордиенко никакой не пасквиль, а серьезный анализ некоторых произведений названного автора. Не со всем, что там написано, можно согласиться, но многое верно. Однако, поскольку произведения данного автора на сайте отсутствуют, то и критику помещать было бы неуместно.

Произведения данного автора можно в ассортименте купить в любом соотв. специализированном книжном магазине или на базаре (и многие из них у многих пользователей этого сайта наверняка имеются), а их критику (от И.Гордиенко) - нет, и в таком неравенстве как раз и заключается некая принципиальная разница. Поэтому лично я вот, например, не вижу никаких серьёзных (уважительных) причин (кроме жиденько так трясущихся антропософских поджилочек, разумеется ), чтобы не опубликовать её книгу на сайте БДН (наряду с др. тамошними самиздатовскими текстами), а затем (после соотв. обсуждения её на форуме) и определить (исключительно ради торжества истины), что там является обыкновенным ненавистническим пасквилем на автора тех произведений, а что (может) - и их серьёзным антропософским анализом.

А у Вас, Ноубоди, не "трясутся поджилочки" организовать в Украине антропософский сайт и выложить там книгу Ирины Гордиенко? Или слабо?

[Алекс]

А у Вас, Ноубоди, не "трясутся поджилочки" организовать в Украине антропософский сайт и выложить там книгу Ирины Гордиенко? Или слабо?

ДЛЯ СПРАВКИ: сайт, посвящённый антропософской тематике в Украине существует. Вы можете его обнаружить, например по имени "Валерий Витальевич Коршиков". Вот характерная цитата с названного сайта на данную тему, цитата характеризует как сам сайт, так и его автора. Далее цитата из труда г.Коршикова.

Подобные  клеветнические заявления  являются  свидетельством  глубокого
душевного разлада, граничащего с маниакальной психопатологией.  К сожалению,
находятся   люди,   которые   полностью  или   частично  разделяют  подобные
высказывания и  даже стараются это безумие развивать дальше. Так  по  заказу
самого Геннадия Бондарева была написана Ириной Гордиенко скандальная  книга:
"С.О.  Прокофьев: миф  и реальность", изданная  затем  в  Базеле на немецком
языке.  В  этом  откровенном  пасквиле  автор  выступает  в  роли  "честного
защитника"   Антропософии,   которая  якобы   подвергается  "глобальному"  и
"тотальному" искажению в творчестве  Сергея Прокофьева. С безумной  страстью
этот "защитник" отвергает все, высказанное и написанное Сергеем  Олеговичем,
называя  его произведения "псевдоантропософией", плодом  "больной фантазии",
"деструктивного мышления",  "атавистического  ясновидения",  "медиумизма"  и
т.п.  Не  скрывая  своей  патологической ненависти  к этому человеку,  Ирина
Гордиенко стремится  всеми  силами дискредитировать его,  как  личность, как
представителя Антропософского общества в России, стараясь оклеветать всю его
деятельность  и   надругаться  над  его  самыми  глубокими,  самыми  святыми
чувствами и мыслями. Для этого она коварно воспользовалась полным доверием и
искренностью  Сергея  Прокофьева,  передавшего  ей  свою  автобиографическую
статью, выходившую еще в 80-е годы за рубежом

Без комментариев.

[Зеленая Змея]

Г-н Коршиков - это антропософский журналистский килер, типа Сергея Доренко. Талантливый и беспринципный. Работет на заказе. Его произведения чисто обличительные, не несут в себе ничего антропософского. Тут одна политика. У Бондарева за политикой, все же стоит АНТРОПОСОФИЯ. Бондарев это серьезный антропософский автор, которого будут читать еще долго. Особенно его философско-методологические произведения.
Кстати, с чего это Коршиков взял, что Ирина Гордиенко, писала по заказу "самого Геннадия Бондарева". Гордиенко сама была инициатором написания книги и ее никто не инициировал на это. Просто накипело у человека, вот и всё.
Судьба ее крайне трагична. Она была образованнейшим человеком и уход таких людей из рядов антропософов, особенно печален. Тем более в столь молодые годы.

[Сильвестр]

Произведения данного автора можно в ассортименте купить в любом соотв. специализированном книжном магазине или на базаре (и многие из них у многих пользователей этого сайта наверняка имеются), а их критику (от И.Гордиенко) - нет, и в таком неравенстве как раз и заключается некая принципиальная разница. Поэтому лично я вот, например, не вижу никаких серьёзных (уважительных) причин (кроме жиденько так трясущихся антропософских поджилочек, разумеется ), чтобы не опубликовать её книгу на сайте БДН (наряду с др. тамошними самиздатовскими текстами), а затем (после соотв. обсуждения её на форуме) и определить (исключительно ради торжества истины), что там является обыкновенным ненавистническим пасквилем на автора тех произведений, а что (может) - и их серьёзным антропософским анализом.

Судя по Вашим высказываниям в теме "Падение Томберга", Вы вполне одобряете не только тон сочинений В.Коршикова, но и содержание: разве Вы незнакомы с тем, что говорит В.Коршиков об Ирине Гордиенко? Он объявляет её сумасшедшей - подлый приём, широко распространенный еще с коммунистических времен. Если Вы согласны с Коршиковым, то зачем требовать публикации? Если несогласны, то почему с такой легкостью принимаете его обвинения в адрес Томберга, Гордиенко? Как тогда Вы относитесь к его обвинениям в адрес других антропософов, ныне здравствующих  -  Бондарева, Демидова, Сальмана, Добровольского и др?

[Алекс]

Произведения данного автора можно в ассортименте купить в любом соотв. специализированном книжном магазине или на базаре (и многие из них у многих пользователей этого сайта наверняка имеются), а их критику (от И.Гордиенко) - нет, и в таком неравенстве как раз и заключается некая принципиальная разница. Поэтому лично я вот, например, не вижу никаких серьёзных (уважительных) причин (кроме жиденько так трясущихся антропософских поджилочек, разумеется ), чтобы не опубликовать её книгу на сайте БДН (наряду с др. тамошними самиздатовскими текстами), а затем (после соотв. обсуждения её на форуме) и определить (исключительно ради торжества истины), что там является обыкновенным ненавистническим пасквилем на автора тех произведений, а что (может) - и их серьёзным антропософским анализом.

Судя по Вашим высказываниям в теме "Падение Томберга", Вы вполне одобряете не только тон сочинений В.Коршикова, но и содержание: разве Вы незнакомы с тем, что говорит В.Коршиков об Ирине Гордиенко? Он объявляет её сумасшедшей - подлый приём, широко распространенный еще с коммунистических времен. Если Вы согласны с Коршиковым, то зачем требовать публикации? Если несогласны, то почему с такой легкостью принимаете его обвинения в адрес Томберга, Гордиенко? Как тогда Вы относитесь к его обвинениям в адрес других антропософов, ныне здравствующих  -  Бондарева, Демидова, Сальмана, Добровольского и др?

Noubody дипломатично безмолвствует...

[Оярс Зариньш]

Приветствую людей Доброй Воли! У меня имеется копия рукописи Ирины Гордиенко!!! Формат PDF. Выкладываю ссылки! Спешите скачать, пока не закрыли!

[Сильвестр]

Приветствую людей Доброй Воли! У меня имеется копия рукописи Ирины Гордиенко!!! Формат PDF. Выкладываю ссылки! Спешите скачать, пока не закрыли!

Уважаемый г. Оярс Зариньш, по целому ряду причин сайт воздерживался от публикации данной книги. Кроме того, если уж администрация сайта решит публиковать данную книгу, то печатный текст в приемлемом формате, а не рукописный файл в 124 мгб.
В связи с этим до согласования с администрацией сайта Ваши ссылки удалены. Надеюсь, что с Вашей стороны и со стороны других антропософов Латвии и Риги это будет встречено с пониманием.

[Оярс Зариньш]

Добрый день уважаемая администрация сайта! Перед выложением ссылок пытался неоднократно связаться с Владимиром С.! По skype! Неполучилось! P.S. У нас имеется много книг доктора и других авторов, которых нет на вашем сайте! Мы хотели бы Вам их переслать! Передайте, пожалуйста, Владимиру С., чтобы с нами связался!!!       
                                                                                                     С уважением Оярс из Риги.

[Оярс Зариньш]

Дополнение к предедущему:
      Даже в суде обычно выслушиваются ВСЕ стороны - pro и contra!!! Для всестороннего (ЧЕСТНОГО) обсуждения это необходимость! В противоположном случае есть обоснованные подозрения в предвзятости и НЕЧЕСТНОМ подходе!!! Та же однобокость, что и у Прокофьева! Лишая людей возможности ознакомится с предсмертной работой И. Гордиенко, тем самым Вы автоматически становитесь на сторону Прокофьева!!!!! Какое либо обсуждение данной темы теряет всякий смысл! Чего Вы боитесь? Или Вас пресуют? 

[Pepi]

Приветствую людей Доброй Воли! У меня имеется копия рукописи Ирины Гордиенко!!! Формат PDF. Выкладываю ссылки! Спешите скачать, пока не закрыли!

Здравствуйте,
Давно ищу книги Гордиенко.
Так как сылки убрани прашу если можно отправить их на адрес mila.ka3@gmail.com

[Martinelli]

Здравствуйте!
О теме можно посмотреть сайт:
http://antroposofija.webs.com

Через некотрое время будет возможность прослушать 2 лекции С.О.Прокофьева, которые он прочел недавно 21.08.2010. в Риге...

[Pepi]

Через некотрое время будет возможность прослушать 2 лекции С.О.Прокофьева, которые он прочел недавно 21.08.2010. в Риге...

Жду с нетерпением.

[Martinelli]

Дорогие друзья!
Есть возможность скачать аудио записи 2-х лекций С.О.Прокофьева в Риге:
http://antroposofija.webs.com

[Sergei]

Nobody Сообщений: 98 Re: авторский раздел « Ответ #3 : Марта 19, 2008, 03:02:35
С "уважаемым и любимым всеми" С.О.Прокофьевым - это ладно, это ещё понятно. Но вот почему бы не опубликовать в "Авторском разделе" тот самый одиозный (в известных кругах) пасквиль на него бедной И.Гордиенко, известный многим антропософам исключительно по слухам о нём? Этот пасквиль, насколько я знаю, ходит по рукам в самиздате, а самиздатовские тексты, насколько я понял, на БДН представлены. Или у держателей этого сайта все ихние антропософские поджилочки трясутся при одной только мысли об этом?  Вот, опубликовали бы эту одиозную книжку на сайте, да и обсудили бы её потом на форуме (может быть даже - в формате Деловой Игры Игоря, чтоб всё по правилам, обстоятельно, по честному), да и очистили бы от всякой скверны и напраслины честное имя такого несомненно заслуженного антропософа, нашего соотечественника (пускай даже и бывшего) - С.О.Прокофьева! М-м-м?

 Поджилочки не трясутся. И книга покойной Ирины Гордиенко никакой не пасквиль, а серьезный анализ некоторых произведений названного автора. Не со всем, что там написано можно согласиться, но многое верно. Однако поскольку произведения данного автора на сайте отсутствуют, то и критику помещать было бы неуместно.

Ну теперь произведения автора появились, может и серьезный анализ в ссылках допустить на форум?.
.
У французов есть поговорка: "Дьявол скрывается в деталях"   
  Столкнувшись c деталями в работе Прокофьева
http://bdn-steiner.ru/forums/index.php/topic,626.msg5392.html#msg5392
 убедился в правильности поговорки. Простейший анализ всего лишь фрагмента работы выявил искаженную интерпретацию фактов, поверхностный подход автора к общеизвестным серьезным источникам, произволную манипуляцию образами.

В первом Гетеануме этой завершающей, третьей ступени соответствует, при дальнейшем продвижении в нем с запада на восток, переход из пространства большого купола в пространство малого купола. Основной числовой закономерностью последнего является двенадцатиричность, представленная капителями, тронами и, главными образами, мотивами живописи купола.

Re:Пустующий трон

Таким образом, мы имеем в характеристике этой ступени духовного развития содержащуюся как бы в зародыше всю конфигурацию пространства малого купола, основу которого образуют повторенные с двух сторон дважды шесть мотивов; 12 посвященных в живописи купола, 12 колонн и капителей, внизу - 12 тронов. указывающих на незримое присутствие 12 высших существ.
Сергей Прокофьев Двенадцать Священных Ночей и духовные иерархии.

Нашел только дважды пять повторяющихся мотивов. 12 посвященных???

Смотрите сами - http://bdn-steiner.ru/forums/index.php/topic,435.msg3444.html#msg3444, пост 19.

[Martinelli]

Дорогие друзья!
Есть возможность скачать аудио записи 2-х лекций С.О.Прокофьева в Риге:
http://antroposofija.webs.com

Сейчас поставлен файл - Вопросы и ответы Прокофьева...

P.S. Интересентам Проблемы Прокофьева - в конце автор излагает свою биографию.