Личные кабинеты пользователей > Кабинет Генриха Фауста
2005 Май-Сентябрь (Начало)
Генрих Фауст:
Когда мы были в нежном возрасте дедушки и бабушки читали нам полезные книжечки "Откуда хлеб пришел на стол." Книжечки были довольно правильные, только вот те, кто продолжали мыслить дальше, задавали любящим родственникам еще ряд вопросов о технологии и происхождении. Например: "А что бы котлетку сделать - коровку что, убили?" "Да, убили, ешь молча." Попозже: "Мам, а сколько деревьев надо было срубить, что бы у бабушки было столько книжек?" - "Много, а почему ты спрашиваешь?" -"Да вот в школе...".Эти моменты ясности сознания тут же забивались и жизнь шла своим чередом. Прочел про уже имеющийся заменитель бумаги, велико, Господи, терпение твое и безмерна надежда твоя. Сколько бумаги люди извели ради своего тщеславия. Сколько скотины убили ради кровожадности своей. О себе: мяса не ем после 5 лет попыток перестать это делать. Борьба за это шла не на жизнь, а на смерть. С установками сознания домашних и собственными. Если придется что-то издавать - найду способ обойтись без древесной бумаги. Все же индустриальная эпоха КОНЧИЛАСЬ. Хватит нам ее грехов и способов мышления. Информационный век на дворе... Местный князь, конечно, не дремлет, но у меня начальство другое. Чего и вам желаю...
2005-06-25
Генрих Фауст:
Мы редко когда задумываемся о роли умерших людей в нашей живой жизни. Но вся Земля преображается именно их неустанным участием в ее существе. Конечно, мы довольно легко признаем участие в нашей жизни Умерших наиболее продвинутых - т.е. Святых. Мы верим, что их участие всегда к благу и справедливому возмездию. Но могу вас заверить, что умершие наши враги и супостаты расположены частенько даже ближе к нам, чем Святые заступники. Типа подобное к подобному. Поэтому, заповедь о любви к врагам носит, как и все в Христианстве, и сугубо практический характер, а не только этический. Вы желаете смерти своему врагу? А вы знаете, что случится, когда он умрет? Он будет с вами неотступно, его душа прилипнет к вам. Вообще, желание смерти чьей-то - это всего-навсего грубый учительский порыв - "Я желаю тебе измениться совсем! "Кардинально, да еще что бы никуда не делся... Так что, не соблазняйтесь о ближних ваших, Господь, он никогда не опаздывает....
2005-06-28
Генрих Фауст:
Как и было обещано, столь животрепещущая тема нас еще будет сопровождать некоторое время. "Трудно богатому войти в Царствие небесное." Трудно, братцы, не то слово как... Трудно туда попасть всякому, у кого на Земле груз есть. Богатство любого рода, к которому Душа прикипела. Если ты стоишь на Земле как человек, явившийся сюда накапливать Груз, то этот груз будет тащить тебя вниз. Частенько до самого Ада. Чего у всех нас много? Обид много, неосуществленных желаний - много, дел незаконченных - много, претензий к Богу и Людям - много. Много вранья по всем этим поводам. Хотите - бросайте камни сейчас, но те, кто закипел от моих слов - как раз обладатель всех этих богатств в количестве. Кому такое богатство нужно? Я ищу другое Богатство - Истину. Когда человек может управлять собой, тем, что к нему приходит и от него исходит, тогда он богат по-истине. Если преломить образ в бизнес - идею, то получим понятие Денежного потока. За деньги нельзя держаться, они должны течь. Притекать и утекать, но не бесследно. Что-то должно меняться от их наличия именно в ваших руках. Господь всегда накормит и напоит, и оденет и грамоте обучит. А вот деньги как река -это игра, для Христианина это очевидно. Но пока есть желания, от которых вы не можете отказаться - нужны деньги - и в эту игру надо уметь играть, абсолютно к ней не привязываясь. Желания привязывают нас к социальному контексту жизни. Вы думаете, что я скажу, что от них нужно отказываться? Нет, я так не скажу, к ним надо внимательно относиться. Некоторые желания можно облагородить и осуществить, некоторые - понять, как они возникли, и отбросить со спокойной душой. Но их всегда надо осознавать и принимать, что они есть. Они есть, нам до Святых ох, далеко. Когда человек не принимает свое желание или не осознает - он болеет, он не доволен Жизнью, он ропщет на Бога и прочее. Как только вы недовольны - значит, какое-то желание стучится в ваше сердце, пытается проникнуть в голову, пустите его, опишите сами для себя, только делать вид, что все в порядке - самоубийство. Так мы себя и убиваем потихоньку. И два метра под Землей нас ждут не дождутся. Нет, друзья мои, МЫ ПРИЗВАНЫ К ДРУГОМУ.
2005-07-01
Генрих Фауст:
Еще раз хочу сказать - Человек весь виден в своих текстах, которые он произносит или пишет. Любой. Потому что СЛОВО - то, из чего мы все с вами происходим, из чего сотворены и куда вернемся. Наука мышления - единственное, что нам необходимо в жизни, и чему нас плохо учат в различных учебных заведениях. Зато процветает НЛП и прочие методы управления нашим с вами сознанием, вернее, его жалким подобием. БОДРСТВУЙТЕ.
2005-07-01
Генрих Фауст:
У многих людей разного пола и возраста есть потрясающая жизненная позиция:"Дайте мне денег, потому что я -белый и пушистый. "Это очевидно детская подстройка, которая при повзрослении носителя очень любит спекулировать Христианскими ценностями. Таким сразу отвечаю - если тебе нужны деньги, значит у тебя много желаний, ведь деньги - кровушка, несущая по миру тысячи наших чаяний и обломов. Тем, кто подвизается - деньги не нужны, в силу отсутствия желаний, вернее, возможные желания регламентированы уставом или совестью.А соответствующие белые и пушистые субъекты от своих желаний не только не свободны, а обычно одержимы ими сверх меры, причем стараются этого не замечать.Таким - то ли лопату в руки, то ли десять детей, что б было не до скуки. Это я утрирую, но обычно подобные "пушистики" еще очень не любят читать учебник под названием "ЖИЗНЬ". Надеюсь, что это не про вас...
Хочу добавить, что когда мне говорят ЗАЧЕМ нужны деньги конкретно, и на заднем плане не сквозит эта мерзкоя подтасовка, я всегда помогу, чем могу,но чаще сталкиваешься с просьбой - спекуляцией. Не в осуждение кому-то сказано, в детстве сам такой был...
2005-07-07
Навигация
Перейти к полной версии