Антропософский форум > Методософия
интеллект и восприятие времени
Sergei:
Разговор идет не по теме, вынес посты в Детский сад. Если желаете, продолжим его там.
happy:
--- Цитата: Sergei от 08 Сен. 2009, 17:06:19 ---Разговор идет не по теме, вынес посты в Детский сад. Если желаете, продолжим его там.
--- Конец цитаты ---
Спасибо, Sergei. А то было ощущение, будто на письменном столе вяленную рыбу чистят (хотя речь шла не о морепродуктах) - для этой цели более подойдет кухонный стол.
Неожиданный импульс для этой темы поступил с из другого раздела форума. Заговорили о Марсе, о его физической и надфизической природе. Интеллект сам-собой предстал в свете того, что приводил в этой теме уважаемый Sergei. В предрожденных странствиях души на Марсе силы Будды, свершившиго в 1602 году там деяние наподобие Голгофы, напитывают интеллект животворной силой. Без нее или при недостатке ее интеллект действует омертвляюще, например как учебник по научному коммунизму образца 1988. Такой некрофильный интеллект доболтался до того, что душа, как философская категория, низвелась до совокупности мировозренческих моментов или еще чего-то там такого материально осязабельного. Хотя логически все непротиворечиво, душу живую проигнорировали как не уместившуюся в концепцию.
Дабы возвернуть тему на колею, предложу на выбор уважаемому собранию 2 маршрута до ближайшей пристани.
Один - через тайноведческое. В частности, где и каким образом закладывается восприятие времени? И, собственно, что есть время? Чуть было не сказал как Пилат: "Что есть Истина?".
Другой - через ситуационное. В частности, каким образом интеллект "работает", когда мы ожидаем, и когда мы догоняем?
Можно и по обоим направлениям проработку сделать. Единственная просьба стилистическая - планарная (plain) форма наиболее удобна для прочтения.
бедный:
Happy
Когда Гете говорит о Типе то я точно знаю о чем он. Когда Кант говорит о рассудке то тоже знаю о чем он. Я могу соучавствовать в книгах обоих трезво и активно что весьма важно. В вашеи же теме такого не нахожу возможным изза отсутсвия конкретного предмета умозрительного рассмотрения. Предлагаю вам конкретизировать еще раз и самому дать предмет умозрения а не предлагать комуто.
happy:
--- Цитата: бедный от 12 Сен. 2009, 17:46:53 ---Happy
Когда Гете говорит о Типе то я точно знаю о чем он. Когда Кант говорит о рассудке то тоже знаю о чем он. Я могу соучавствовать в книгах обоих трезво и активно что весьма важно. В вашеи же теме такого не нахожу возможным изза отсутсвия конкретного предмета умозрительного рассмотрения. Предлагаю вам конкретизировать еще раз и самому дать предмет умозрения а не предлагать комуто.
--- Конец цитаты ---
Спасибо, уважаемый бедный. Однако, рекомендации не последую, и вот отчего.
Суть СМД-игры в том, что сам предмет изначально не имеет четкоочерченного контура. Контур уточняется шаг за шагом, пока участники не решат, что "как раз".
Любая игра несет в себе интригу. Иначе она не станет захватывающей. Телеологическую суть интриги указал четко в самом начале.
--- Цитата: happy от 30 Авг. 2009, 12:13:46 ---По окончании Игры ожидаю получить ключевые тезисы, каким образом интеллект и восприятие времени взаимосвязаны друг с другом, имея прагматический расчет положить их в основу методики психологического исследования.
--- Конец цитаты ---
Предполагаю, участники получат удовольствие, сформулировав в игре границы этого контура.
бедный:
--- Цитировать ---По окончании Игры ожидаю получить ключевые тезисы, каким образом интеллект и восприятие времени взаимосвязаны друг с другом, имея прагматический расчет положить их в основу методики психологического исследования.
--- Конец цитаты ---
Вы хотите получить чтото для себя и еще своимже методом и приглашаете играть. Кладите деньги на стол и перестаньте разводить детеи захотели играть, самому деньги не ставить да еще по своим неопределенным правилам !
Навигация
Перейти к полной версии