Личные кабинеты пользователей > Блог Г.В. Райниной
ПОДГОТОВКА. РОЖДЕСТВО. ДВЕНАДЦАТЬ СВЯЩЕННЫХ НОЧЕЙ. БОГОЯВЛЕНИЕ.
Галина:
К РОЖДЕСТВУ:
Про вертеп.
Одно обстоятельство, на которое хочу обратить внимание.
Помните ли, что приход к Младенцу ПАСТУХОВ и МУДРЕЦОВ - это ДВА РАЗНЫХХ ПОТОКА!!! К двум разным младенцам, если точнее. Заинтересует - отправляю Вас к текстам Рудольфа Штейнера. Эмиля Бока о двух мальчиках Иисусах, к Священному писанию... Исследований уже достаточно!
Я к тому. Что бы подумать об этом, прежде чем собирать в одном пространстве всех героев.
В яслях к Младенцу и юной Марии пришли, конечно, ПАСТУХИ! К Юной Душе - невинные, детские по восприятию души.
А МУДРЕЦЫ явились п о з д н е е. К. Последнему воплощению Заратустра, нареченному Иисусом и рождённому у взрослой Марии...
Галина:
ВТОРАЯ НЕДЕЛЯ ПОДГОТОВКИ К РОЖДЕСТВУ.
Качество души - УМЕРЕННОСТЬ - очень важное для этой Недели,
когда испытание приходит к жизненным силам, эфирному телу...
36 неделя
10–16 декабря 1912
Вещает Мировое Слово
Таинственно в моих глубинах
И к откровению стремясь:
Наполни цель своей работы
Моим духовным светом,
Чтоб чрез Меня
пожертвовать собой.
Галина:
СМЫСЛ РОЖДЕСТВА
Если я украшаю свой дом ветвями ели, разноцветными гирляндами и лампочками, но не вспоминаю смысла Рождества, то я не больше чем декоратор.
Если я с утра до вечера мечусь на кухне, готовя килограммы еды, десерта и особенных угощений, приглашаю гостей за идеально сервированный стол, но при всём этом теряю радость Великого События, то я не больше, чем повар.
Если я часами пересматриваю любимые новогодние фильмы и не нахожу время перечитать Евангельскую историю Рождества, то я не более чем зритель.
Если я участвую в Рождественских выступлениях, пою песни в домах престарелых и отдаю свои сбережения на благотворительные цели, но при этом не проявляю любви к своей семье, то я не более чем волонтёр.
Если я украшаю ёлку блестящими ангелочками и звёздочками, участвую в десятках праздников и пою в хоре, но не принял в своё сердце новорожденного Иисуса, то я не более чем «мишура», отвлекающая от главного смысла Рождества.
Любовь к младенцу Иисусу побуждает прервать работу на кухне, и обнять своего ребёнка. Рождественская любовь не кричит на детей, когда они мешаются под ногами, но благодарит Творца за то, что они есть.
Такая любовь откладывает украшение квартиры, чтобы поцеловать супругу, и остаётся дружелюбной, несмотря на праздничную суматоху и нехватку времени.
Любовь к подаренному Богом младенцу Иисусу побуждает отказать себе в чем-то и подарить сэкономленные деньги нуждающемуся.
Рождественская суета отягчает руки увесистыми подарочными пакетами, но не облегчает тревогу; опустошает кошельки, но не наполняет сердце; приносит сюрпризы, но не дарит мир.
Свечи погаснут, эмоции утихнут, подарки истреплются, торты будут съедены, рождественская ёлка обсыплется, но Божественный подарок в лице Иисуса Христа останется вечно!
Галина:
АДВЕНТ 2
Дорогие друзья!
Продолжается вторая неделя Адвента, которая связана с добродетелями Умеренность и Рассудительность.
В обычном понимании Умеренность - это способность ограничивать свои желания, потребности и совершать осмысленные действия, исходя из здравого смысла.
Если человек не может вовремя поставить себе границу, справиться со своими желаниями, это ведёт к различным проблемам.
Подробней ознакомиться с одержанием этой недели можно здесь:
http://vimoshev.ru/prazdniki-goda/advent-2/?mode=draft
Всем Удачи! ВИТАЛИЙ МОШЕВ
2 неделя. Умеренность и Рассудительность
Здравствуйте, дорогие друзья!
Начинается вторая неделя Адвента, которая связана с добродетелями Умеренность и Рассудительность.
В обычном понимании Умеренность - это способность ограничивать свои желания и потребности, и совершать осмысленные действия, исходя из здравого смысла.
Если человек не может справиться в себе с каким-нибудь процессом или вовремя поставить границу - это ведёт к проблемам, как ко внутренним, так и в отношениях с другими людьми.
Это касается не только сферы физиологических потребностей - сон, питание, инстинкты, это происходит и в мыслях, чувствах человека, а также в его поступках, в отношениях с другими людьми.
Рассмотрим несколько примеров, иллюстрирующих эту ситуацию.
Басня И.А.Крылова "Демьянова уха":
Басня
История про Демьяна, который от всей души угощает своего друга, «соседушку» Фоку чудесной ухой, приготовленной заботливой хозяйкой. Но делает он это таким образом, что гость едва успев захватить свою одежду, сбегает от «заботливого» друга.
Здесь мы можем увидеть, как любое, даже самое благое намерение, самые благородные порывы при отсутствии чувства меры превращаются в свою противоположность.
А вот и ещё одна Сказка братьев Гримм "Горшочек каши":
История про волшебный горшочек.
Маленькая девочка принесла домой горшочек, который сам начинал варить кашу, стоило лишь сказать: «Раз, два, три, горшочек вари!», а для того, чтобы он остановился, нужно было сказать: «Раз, два, три, больше не вари!». Случилось как-то, что мама девочки осталась дома одна и забыла слова, с помощью которых его можно было остановить. Горшочек стал варить кашу и ничто не могло его остановить, каша перевалилась через край, поползла по полу, заполнила весь дом, а потом вышла на улицу и потекла по дороге, а горшочек всё варил и варил до тех пор, пока не пришла девочка, которая к счастью была недалеко, и не сказала заветные слова «Раз, два, три, горшочек, не вари!»
Здесь мы можем увидеть, как сам по себе здоровый нормальный процесс может стать нарушением, заболеванием, патологией, если человек «забывает волшебные слова», останавливающие этот процесс.
Третий пример - Сказка А.С.Пушкина "Сказка о рыбаке и золотой рыбке":
История со старухой, показывающая нам прямо противоположный аспект - здесь можно увидеть, что происходит с человеком, когда он чрезмерно захвачен жадностью, желанием обладать. Золотая рыбка приносит старухе подарки, но ей всё мало и мало, пока, наконец, она не решает стать больше самой золотой рыбки и, в конце концов, остаётся с разбитым корытом. Она не смогла справиться со своей жадностью и оказалась не готова к такому подарку судьбы.
В жизни, ведь, часто так бывает - человеку посылается золотой ключик, а он в силу различных обстоятельств не может им воспользоваться.
Теперь нам хотелось бы сказать ещё несколько слов о Демьяне.
Эта история, пожалуй, самая актуальная на сегодняшний день, поскольку показывает нам человека в его действии, в его отношениях с другими людьми, в желании сделать для них что-то хорошее.
Как часто современный человек, исходя из самых лучших побуждений и святых чувств, делает прямо противоположное тем целям, которых он хочет достигнуть.
В чём заключается главная проблема Демьяна? Она заключается в том, что он всего-навсего лишь забыл спросить - нужно ли другому то, что он так искренне и от всей души ему предлагает? Небольшая деталь, но к каким последствиям она ведёт!
Чтобы действительно помочь другому, недостаточно просто этого хотеть - сначала нужно разобраться с ситуацией, понять, что ему нужно, не что «Я хочу ему дать», а «Что ему нужно?»
Если мы в состоянии перенаправить свою активность на понимание сути другого человека, тогда наше желание может вылиться в социально-позитивное действие.
Я думаю, что уважаемым читателям будет интересно узнать, "какая жизнь бы началась!", если бы все, вышеуказанные герои смогли вовремя остановиться:
Песня из мультфильма "Летучий корабль":
Галина:
(продолжение)
ам же остаётся только поблагодарить их за то, что они дали нам возможность не совершать их ошибок, и мы можем двигаться дальше - к Рассудительности.
Обычно под Рассудительностью понимают то же самое, что и под Умеренностью, то есть, способность контролировать себя и жить в соответствии со здравым смыслом - мы будем рассматривать её, как способность контролировать свою речь.
Выделим несколько аспектов этой работы:
1. Пустословие:
В наше время очень часто встречаются ситуации, когда человек, оказавшись в каком-нибудь сообществе, где-нибудь на вечеринке, начинает много говорить и делает это только для того, чтобы заполнить паузу. Необходимости в разговоре нет, он бы с удовольствием и не вёл его, но правила приличия требуют, чтобы он как-то проявил внимание к своему соседу, это мы и назовём - Пустословием.
Так возникает речь ни о чём, когда люди вроде бы и говорят, но никакие проблемы при этом не решаются, ни к каким последствиям это не ведёт.
Здесь человек может следить за тем, чтобы не употреблять речь на ненужные разговоры, а говорить без излишеств, коротко и, по существу.
2. Сквернословие:
Происходит от слова «Скверно», посмотрим, что о нём говорится в словаре В. Даля:
"Скверно - мерзость, гадость, пакость, всё гнусное, противное, отвратительное, непотребное, что мерзит плотски и духовно, нечистота, грязь и гниль, тление, мертвечина, кал, смрад, вонь, непотребство, разврат, нравственное растление, всё богопротивное…"
От себя ещё добавим, что со сквернословием связаны соответствующие душевные состояния и духовные существа, оно вызывает разрушение и убивает жизнь.
3. Ясность мысли:
Иногда возникают такие ситуации, когда человеку кажется, что он понял какую-то мысль и хочет ею поделиться, но как только он пытается её выразить - у него ничего не получается. Нет необходимости доказывать, насколько умение ясно изложить свою мысль необходимо в современной жизни. Сегодня без этой способности просто невозможно занять какую-нибудь достойную нишу в социуме, в этом нужно упражняться.
Теперь нужно сказать несколько слов о специфике нашего времени, времени, когда просто следить за своими мыслями и речью, просто ясно излагать свои мысли уже недостаточно, что здесь имеется в виду?
Чтобы лучше понять, о чём идёт речь, обратимся к исследованиям Масару Эмото, который изобрёл прибор для фотографирования воды в момент замерзания, превращащения её в кристалл. Он решил исследовать, как на форму кристалла влияют мысли и слова человека - результаты оказались потрясающими.
В зависимости от направленности мыслей и слов человека, менялась и форма кристалла, причём с интересной закономерностью: негативные слова и мысли вызывали деформированный кристалл, положительные созидательные мысли - кристаллы с красивой формой.
Для нас здесь важны два аспекта:
1) мысли и слова воздействуют на материю,
2) злое содержание ведёт к разрушающим процессам и деформации, доброе - к созидающим процессам, к красивым симметричным формам.
Многие люди сегодня обеспокоены процессом деградации, примитивизации речи, языка, особенно в среде молодёжи, тестирование поступивших в ВУЗы абитуриентов показывает высокий уровень безграмотности, неспособности ясно выразить свою мысль.
В кино, мультфильмах, литературе - бесконечное количество образов, показывающих человека в примитивных полу-животных состояниях.
Поэтому сегодня уже недостаточно просто следить за своей речью и не говорить лишнего, не ругаться матом.
Сегодня необходимо, чтобы речь становилась духовно содержательной и красивой, нужно учиться красиво выражать свои мысли. Мир изменился - он изменился в том смысле, что человеческие мысли и речь стали воздействовать на материальные процессы, независимо от того, понимает это человек или нет.
Есть известное выражение Ф.М. Достоевского «Красота спасёт мир», но как она это может сделать, что здесь имеется в виду?
Исследования Масару Эмото показывают, что Красота - это не просто эстетическая категория, это созидающая жизнь сила, и у человека есть способность и связаться с этой силой, дать ей действовать в себе и в мире.
Когда человек учится контролировать свою речь и сознательно работать над ней, тогда он освобождает её от связи с повседневной жизнью и создаёт в своей душе пространство, в котором могут проявиться духовные силы, стоящие за речью, они проявляются как силы Красоты.
С этим связано Будущее - Новая культура, это культура Красоты.
Навигация
Перейти к полной версии