Первый доклад, Берлин, 26 .IX. 1905 года

Значение символа змеи. Позвоночные и беспозвоночные животные. Солнечное сплетение и система спинного мозга. Внутреннее наблюдение посредством огня кундалини. Двенадцать ступеней сознания: семь человеческих и пять боготворческих. Двенадцать апостолов как двенадцать ступеней сознания, пройденных Христом.

Второй доклад, 27.IX.1905 года.

Деятельность, мудрость, воля: основные понятия в эзотерике. Жизнь после смерти. Появление Стража Порога как двойника. Значение искупляющей смерти Христа. Влияние Вульфилы на немецкий язык. Хаос деятельности Запада и покой мудрости Востока.

Третий доклад, 28.IX.1905 года.

Ступени сознания трех природных царств и человека. Мир растений как орган восприятия Земли. Орган ориентации в корне растения и соответствующий орган в ухе человека. Крест как символ направлений развития человека, животного и растения. Сознание растений на ментальном плане; чувствующих растений, идиотов и животных - на астральном плане; минералов - на более высоком уровне ментального плана. Сознание человека на физическом плане и развитие его в направлении более высоких ступеней сознания. Загадка Сфинкс как указание на будущий образ человека.

Четвертый доклад, 29.IX.1905 года

О сознании пчел и муравьев. Алхимия и философский камень. Взаимоотношения природных царств. Человек будущего.

Пятый доклад, 30.IX.1905 года

Телесные состояния: твёрдое, жидкое, газообразное; четыре вида эфира: тепловой, световой, химический и жизненный, их существование на семи планах. Взаимосвязь между пассивными и активными органами: ухо и речь (или гортань); сердце и гипофиз; глаз и шишковидная железа (эпифиз). Развитие гипофиза к активному тепловому органу, а эпифиза к активному зрительному органу. Толстой. Вульфила.

Шестой доклад, 1.X.1905 года.

О различении воспринимающих и созидающих существ в связи с семиступенчатым рядом Блаватской: 1. Воспринимающие элементарные существа; 2. Человек как переходное воспринимающе-созидающее существо; 3. "Девственный человек" долемурийского периода: Адам Кадмон и развитие теплокровных и хладнокровных животных; 4. Бодхисаттвы: люди, развившиеся до созидания в смысле готовности к регулированию дальнейшего развития; 5. Нирманакайи: внеземные созидающие существа, способные внести в земное развитие новые импульсы; 6. Питри (Отцы): существа, способные жертвовать самих себя; 7. Собственно Боги. - Сердце и желчь.

Седьмой доклад, 2.X.1905 года.

Развитие существ на древней Луне. Луна = Космос Мудрости. Иегова как иерархический чин. Переход от древней Луны к Земле. Начало человеческих инкарнаций: соединение двух различных существ (духовной и физической частей) и последствие этого соединения - рождение и смерть. Карма: мера уравновешивания в процессе постепенного приспособления духовной и физической частей друг другу. Развитие речи в прошлом и будущем в связи с сознанием, жизнью, формой.

Восьмой доклад, 3.X.1905 года.

Реинкарнация, культурное развитие и Зодиак. Христианское инкарнационное учение. Потребление воды или вина в связи с познанием реинкарнации. Орден траппистов. Учение Августина о предопределении.

Девятый доклад, 4.X.1905 года.

Физическое тело как старейшая и совершеннейшая часть четырехчленного существа человека. Самосознание и чувственное наблюдение. Семь чувств в связи с семью планами и состояниями веществ. Образование будущей природы Юпитера из мыслей, чувств и волевых импульсов современного Человека. Материализм, кармическое следствие предыдущего идеалистического периода. Возникновение городов и сага о Лоэнгрине. Причины болезней.

Десятый доклад, 5.X.1905 года.

Женское эфирное тело мужчины и мужское эфирное тело женщины. Формы и цвета астрального тела и его оболочки: аурическое яйцо. Развитие аурического яйца человека в семи формосостояниях Земли. Отделение аурического яйца человека. Индивидуализированный астральный свет. Чтение в Акаше.

Одиннадцатый доклад, 6.X.1905 года.

Участие человека в жизни физического, астрального и ментального миров. Развитие самосознания в период спуска на физический план. Повторное восхождение к высшим планам посредством воспитания бессамостности в желаниях и мыслях. Возможность свободы на физическом плане. Действие и противодействие как кармическая техника.

Двенадцатый доклад, 7.X.1905 года.

Возникновение человеческого тела. Огонь Кундалини как средство исследования оккультной анатомии. Работа деваханических сил над телесными оболочками и постепенное вытеснение этих сил силами Я. Влияние Девов на жизнь после смерти. Пребывание в Девахане и перевоплощение. Жизнь после смерти при самоубийстве или насильственной смерти.

Тринадцатый доклад, 8.X.1905 года.

Божественное учение Дионисия Ареопагита. Церковная структура - внешнее выражение внутреннего иерархического миропорядка. Преобразование флоры, фауны и минерального царства посредством деятельности человека после смерти. О влиянии и сущности Девов и Планетарных Духов.

Четырнадцатый доклад, 9.X.1905 года.

Пребывание человека в Девахане в промежутке между смертью и новым рождением. Образование Деваханических органов на Земле посредством духовной деятельности и душевных отношений (жизнь в группе). Физический мир как мир причин, Девахан как мир следствий. Три ступени ученичества. Восьмая сфера. Двенадцать нидан или кармических сил.

Пятнадцатый доклад, 10.X.1905 года.

Импульсация европейской истории - начиная с 14-го столетия и вплоть до Французской революции - розенкрейцерами. Обучение элементарной теософии в розенкрейцерских школах. Три понятия: Мудрость, Красота, Сила в связи с преобразованием минерального, растительного и животного царств. Двенадцать сил кармы (ниданы).

Шестнадцатый доклад, 11.X.1905 года.

Кармическое воздействие относительно действий, слов и мыслей. Противоположность кармы: творчество из ничего. Переживание нирваны.

Семнадцатый доклад, 12.X.1905 года.

Три ступени жизни мыслей: абстрактные мысли, имагинации, интуиции. Отец, Сын (Слово) и Святой Дух, или Первый, Второй и Третий Логос. Карма и пять скандх.

Восемнадцатый доклад, 16.X.1905 года.

Человек атлантического и лемурийского периода. Двойное происхождение человеческой природы и объединение обеих частей в лемурийский период. Восьмая сфера. Двучленность физического, эфирного и астрального тел современного человека.

Девятнадцатый доклад, 17.X.1905 года.

О некоторых видах элементарных существ астрального мира. Азуры. Иегова как божество нисходящего Кама-принципа; Христос, восходящий Буддхи-принцип. Черная и белая магия. Естественные и искусственные элементарные существа.

Двадцатый доклад, 18.X.1905 года.

Об опыте астрального, мира и астральных сущностях. Черная и белая магия. Необходимость серьезного обучения для верного суждения об астральном мире. Техника реинкарнации. Воспоминание прошедшей жизни непосредственно после смерти и видение будущего перед новым рождением.

Двадцать первый доклад, 19.X.1905 года.

О технике реинкарнации: Закон действия и противодействия относительно действий, чувств и мыслей. Необходимость занятий искусством для теософской жизни. Прохождение через астральный мир и мир Девахана в жизни после смерти и подготовка к следующей земной жизни.

Двадцать второй доклад, 24.X.1905 года.

Проблема смерти как вопрос сознания. Двойственность: внутреннее зерно сущности (монада) и физически-астральный человек; различие их развития до момента объединения в лемурийский период. Возникновение кармы. Мудрость, Красота, Сила как отражение Манаса, Буддхи и Атмы.

Двадцать третий доклад, 25.X.1905 года .

Оплодотворение Духом (монадой) в лемурийский период. Предыдущие ступени земного развития: Сатурн, Солнце, Луна. Солнечные и лунные предки человека. Противоположность в намерениях Иеговы и Люцифера. Возникновение двух полов, рождения и смерти. Обращение земной оси. Возникновение пра-кармы. Борьба между Иеговой и Люцифером. Христианство и учение об инкарнациях и карме.

Двадцать четвертый доклад, 26.X.1905 года.

Обзор земного развития I : расы, глобы, круги.

Двадцать пятый доклад, 27.X.1905 года.

Обзор земного развития II : планеты или сознания, круги или элементарные царства, глобы или формосостояния; в христианском обозначении: сила, царство (мудрость) и великолепие (слава).

Двадцать шестой доклад, 28.X.1905 года.

Обзор земного развития - III: четвертый земной круг. Отделение Солнца и Луны. Соединение астрального тела человека с монадой. Вмешательство люциферических существ и борьба Иеговы с Люцифером. Элементарные существа в атлантический период. Возникновение металлов. Названия дней недели в связи с планетарным развитием.

Двадцать седьмой доклад, 30.X.1905 года.

О трех Логосах, или о форме, жизни и сознании (творение из ничего) как о трех ступенях развития. Об элементарных существах и возникновении астральных сущностей благодаря физическим действиям людей.

Двадцать восьмой доклад, 31.X.1905 года.

Об органах чувств в связи с различными видами эфира. Отношения между Микрокосмосом и Макрокосмосом. Развитие различных состояний сознания в различных эпохах послеатлантического периода.

Двадцать девятый доклад, 3.XI.1905 года.

Действие кармы в отношении народов. Болезни времени и болезни нации. Классовое противопоставление и национальная мораль. Борьба Михаила против бога Маммоны в семидесятые годы 19-го столетия. Борьба всех против всех и преодоление ее посредством учреждения Братства. Возникновение дыхания кислородом. Связь свободы, рождения, смерти и болезни. Происхождение лихорадки (повышенной температуры). Загадка Сфинкс, загадка будущего.

Тридцатый доклад, 4.XI.1905 года.

Возникновение различных видов питания. Значение начала потребления вина. Социализм Запада и Востока как социализм производства и потребления.

Тридцать первый доклад, 5.XI.1905 года.

О древней Атлантиде. Об образовании пятой коренной расы, или о послеатлантическом времени. Индийская, персидская, халдейская и европейская культуры послеатлантического периода. Современный материализм. Подготовка новой спиритуальной культуры - задача центральной Европы.

Схематический обзор ступеней мирового развития

Примечания

Пояснения к индийско-теософским выражениям

Космогония: восемнадцать лекции в Париже (25 мая по 14 июня), в соответствии с резюме Эдуард Шюре, в переводе с французского, дополненный выступлениями слушателей

Популярный оккультизм: Заметки из четырнадцати лекций в Лейпциге (июнь 28-июль 11)

Евангелие от Иоанна: Заметки из трех лекций в Берлине (19, 26 февраля, 5 марта)

Теософия на основании Евангелия от Иоанна: Заметки из восьми лекций в Мюнхене (27 октября по 6 ноября)

22.VIII.1906. Первая лекция.

Существо человека. Теософские учения в прошлом и в настоящем. Семь членов человеческого существа.

23.VIII.1906. Вторая лекция.

Три мира: физический, астральный и духовный. Особенности астрального мира: зеркальность, инверсия событий во времени, реальность мыслей и чувств. Четыре области мира Девахана. Чтение в Акаша-хронике.

24.VIII.1906. Третья лекция.

Жизнь души после смерти. Переживания души в Кама-Лока. Приводимые примеры: гипноз, самоубийства, вивисекция, спиритизм.

25.VIII.1906. Четвертая лекция.

Девахан. Каузальное тело. Время между двумя инкарнациями человека. Посмертные переживания души в четырех регионах Девахана. Цветы лотоса (чакрамы).

26.VIII.1906. Пятая лекция.

Работа человека в высших мирах между смертью и новым рождением. Подготовка к новой инкарнации. Приводимые примеры: предвидение грядущей жизни, идиотия и эпилепсия, астральный труп и двойник, работа эфирного и астрального тел над эмбрионом.

27.VIII.1906. Шестая лекция.

Воспитание ребенка. Развитие состава человека в первые семилетия жизни и вытекающие из него базовые положения при воспитании. Примеры: авторитет, самостоятельное суждение. Об отдельных воздействиях закона Кармы. Формирование судьбы.

28.VIII.1906. Седьмая лекция.

Действие кармического закона в человеческой жизни. Проявления причин и следствий в разных членах человеческого существа. Отдельные кармические вопросы: темперамент, инфекционные болезни, массовые эпидемии, нервозность, опасность эпидемического безумия, любовь между матерью и ребенком.

29.VIII.1906. Восьмая лекция.

Добро и Зло. Возникновение совести. Выработка определенных свойств членов человеческого состава в ряду инкарнаций. Манихеи. Миссия Зла. Отдельные кармические вопросы: болезни, рано умершие и мертворожденные дети, кармическое выравнивание отношений человеческой пары.

30.VIII.1906. Девятая лекция.

Эволюция Земли. Планеты, Рунды, Глобы. Загадка числа 777. Развитие человека в связи с различными планетарными состояниями Земли. Названия дней недели.

31.VIII.1906. Десятая лекция.

Развитие человека до Атлантической эпохи. Первоначальные стадии нашей планеты. Нисхождение духа. История сотворения мира в Библии. Лемурийский и атлантический человек.

1.IX.1906. Одиннадцатая лекция.

Культурные эпохи постатлантического времени. Алкание постатлантического человека по божественному. Подрасы индусов, египтян, греков и римлян; германцы и англосаксы. Ценность систем Птолемея и Коперника. Будущие задачи человечества.

2.IX.1906. Двенадцатая лекция.

Оккультное развитие. Ступени сознания человека. Развитие цветов лотоса (чакрам). Шесть предварительных упражнений. Учитель (Гуру) в восточном, христианском и розенкрейцерском обучении.

3.IX.1906. Тринадцатая лекция.

Восточное и христианское обучение. Восемь указаний Гуру в йогическом обучении. Христос как великий Учитель в христианском обучении. Медитация над Евангелием от Иоанна. Семь ступеней Христианского посвящения.

4.IX.1906. Четырнадцатая лекция.

Розенкрейцерское обучение - путь человека в эпоху разлада между верой и знанием. Два вида самопознания. Семь ступеней розенкрейцерского обучения. Связь между человеком и всей Землей. О внутреннем строении Земли, землетрясения и извержения вулканов.

Ответы на вопросы (заметки).

Текст докладов по теософии розенкройцерства составлен совместно К. Вандре и стенографом В. Фегеланом на основании их записей. Тем не менее, при всей полноте и адекватности передачи содержания форма его изложения зафиксирована не дословно. Публикация увидела свет в виде 2-го выпуска серии литографированных изданий основополагающих "теоретических" курсов Штайнера по духовной науке (Zyklus 2, Berlin 1911). Текст не был авторизован лектором и вышел под редакцией М.Я. Сивере. Позднейшие издания (дорнахские) подготовлены И. Вегером.

Курс состоялся в Мюнхене после IV Ежегодного конгресса Федерации европейских отделений Теософского общества (18-2I.V. 1907), проводившегося здесь немецким отделением. Доклады читались перед членами Всеобщего теософского общества, в них участвовало около 200 слушателей. Название курсу дал автор.

"Предлагаемый курс докладов в программе назван "Теософия по розенкройцерскому методу". Под этим подразумевается древняя, но вечно новая мудрость, изложенная методом, соответствующим нашему времени, методом, который - таким, как он предстанет здесь в самом способе описания, - известен с XIV века. Но в этих докладах я стану говорить не об истории розенкройцерства.

Тот, кто знает историю - причем внешнюю историю - розенкройцерства, как она отражена в литературе, тот знает при этом очень мало о действительном содержании розенкройцерской теософии. То, чем является эта теософия, начиная с XIV столетия живет как вещь, истинная независимо от ее истории, точно так же, как геометрия истинна и познаваема независимо от истории этой науки и ее постепенного становления. Поэтому мы только бегло укажем на некоторые исторические факты, которые следует знать."(Р. Штейнер)

14 лекций, Мюнхен, 22.05. - 6.06.1907. (Цикл 2)

Сегодня мы будем рассматривать с духовнонаучной точки зрения некоторые факты и существ высших миров и связь этих фактов и существ с человеком. И хотя в такой теософической группе это может показаться ненужным, но все же следует предварительно указать, что сегодняшний доклад будет принадлежать к числу тех, которые читаются для достаточно сведущих в теософии людей. (Р. Штейнер)

13 лекций, Берлин, 1908

Интеллектуальные связи между культурными течениями старого и нового времени. Старые формы инициации. Миф об Осирисе. Появление мужчины и женщины. Создание животного царства. Рыба - символ первых христиан. Суть египетской инициации. Отпечаток духа в греческих произведениях искусства. Импульс Христа как завоеватель материи

Рудольф Штейнер в этих лекциях говорит о природе человека, и показывает его земной и духовный характер. Говорит о связи человека с сущностью духовного мира и связи с событием воплощения индивидуальности Христа, как космического события и его значение для всего развивающегося человечества.

Девятнадцать лекций, Берлин 19 Октября 1908 - 17 Июня 1909

Христианство Св. Иоанна. Акаши-Хроника. Рождения Христа в Иисусе из Назарета. Четырехчленный человека иерархические существа в нашей солнечной системе и царствах земли. Люцифер и Ариман, и царство божественных духовных существ . Постатлантические места посвящения. Крещение Иоанна. Тайны посвящения. Событие Дамаска. Художественная композиция из Евангелия от Иоанна. Земля как Тело Христово. Павел как проповедник духа и жизни Христа. Семь ступеней христианского посвящения