Антропософский форум > Историческая симптоматология
К вопросу о шестой, русской культурной эпохе
Sergei:
--- Цитата: urga от 13 Нояб. 2009, 16:10:17 ---Давайте сравним два слова: "добровольно" и "принужденно". Если британская личность наделила волю свойством принуждения, о какой свободе может идти речь? О свободе господина над рабами? И вообще, как между собой сопрягаются воля и свобода? Наверное, так что свобода это отторжение чужой воли. В этом смысле, британцы выполняют великую роль культивирования в русских свободы путем постоянного сопротивления этой британской навязчивойсти. Свободны ли британцы? Может быть. Только Закон суров и к ним, и чем больше они навяжут что-либо миру, тем дольше и тяжелее будет их собственное порабощение, и еще не известно, не сломается ли при этом их внутренняя воля.
Здесь мы как антропософы, или как русские антропософы, не должны пройти мимо главного урока Христа в погоне за развитием личности: урока "Боже, не моя но Твоя воля да будет", "И кто хочет следовать за Мной, отвергнись себя..." Если уж антропософы и будут последовательными христианами, так именно в России, а не на индивидуалистическом Западе.
--- Конец цитаты ---
Опять подростковый максимализм. В 1917 скакали в коммунизм, теперь опять отдаться чьей-то воле. А к Христу идут из масла масленного, из свободной воли.
Если у Вас так много свободы (воли), почему Вы не с ним?
--- Цитировать ---В русском же изначально живет "добро-вольность", т.е. отдача себя Добру как элементу направляющему личную (или народную) волю. таков был исход будущих русских из британской Атлантиды перед потопом. И еще эту добровольность придется возвращать британцам.
--- Конец цитаты ---
То-то от этого "добра" народы шарахаются, как от чумы. Да и сами сыты по горло, ели весь 20 век.
Ах как ломанулись из светлого будушего, в мутное настоящее. "Чем кумушек судить рядиться ...". "А в своем и бревна не видим."
Сладкоголосые Сирины продолжают петь нам свои гимны, и мы заслушались их.
urga:
Интересное у вас понимание истории, Sergei. Я ж не утверждаю, что прямо сейчас русскими управляет как в те времена Ману. Но ведь надо теперь добро-вольно взойти к тому же самому. Я был бы только рад и счастлив, если бы британцы сеяли своё разумное-доброе-вечное, отвергнувшись себя по христиански. Но ведь не станете же вы утверждать, что именно так они и поступают?
Sergei:
--- Цитата: urga от 14 Нояб. 2009, 00:33:52 ---Интересное у вас понимание истории, Sergei. Я ж не утверждаю, что прямо сейчас русскими управляет как в те времена Ману. Но ведь надо теперь добро-вольно взойти к тому же самому. Я был бы только рад и счастлив, если бы британцы сеяли своё разумное-доброе-вечное, отвергнувшись себя по христиански. Но ведь не станете же вы утверждать, что именно так они и поступают?
--- Конец цитаты ---
Очевидно по упрощенной схеме, в лесу более свободным будет тот, кто любит, знает лес и соответственно экипирован. Любовь формирует внутреннюю свободу, все остальное внешнюю.
Мы как птицы между небом и землей, как культура между востоком и западом, как ритмическая система в трехчленном человеке, как Колобок, и от бабушки ушел и от дедушки, как бы лиса не слопала.
Поэтому имеющиеся эталоны к нам не подходят. И только из само осознания и осознания внешней роли 6 культуры можно прийти к свободе. Соединять несоединимое исходя из воли не нашей, а его, как это было на Голгофе.
urga:
Как раз подвернулось кое что из читаемого у Штйнера по теме:
«Подумайте только о том, как современная душа по большей части хочет подчинить себе другую душу, как она не терпит, когда другая душа мыслит и любит что-нибудь другое, как одна душа хочет властвовать и влиять на другую. Во всем, что действует в наше время от души к душе, начиная с неправильного, изданного людьми постановления, и кончая всевозможными способами воздействия, которые применяются, чтобы подчинить себе души во всем действующем не так, что свободная душа стоит перед свободной душой, но так, что, пусть даже только в малейшей степени, применяются принудительные средства убеждения, воздействия, влияния, имеющие целью не просто пробудить в другой душе то, что в ней уже дремлет, - во всем этом от человеческой души к человеческой душе действуют силы, которые опять-таки влияют на эти души таким образом, что ночью это отражается в астральном теле. Астральное тело получает включения, благодаря чему снова обособляются существа, которые как элементарные существа проносятся в нашем мире. Эти существа принадлежат к классу "демонов". Они имеются налицо только потому, что в нашем мире самым различным образом проявляется нетерпимость мысли, насилие мысли. Множество такого рода демонов вошло в наш мир этим путем… Человечество, например, развивалось бы совсем иначе, если бы люди своей индивидуальностью не создали этих демонов, которые пронизывают наш мир и оказывают непрерывное воздействие на людей. В то же время они суть духи предрассудков».
Вот вам и ответ, откуда взялись демоны красного террора; и откуда они берутся в наше время англо-британской will . На британцах вообще можно изучить всю эту главу о возникновении привидений и демонов.
Но далее процитирую то, что больше имеет отношение к русской Водолейской задаче.
«В настоящее время мы стоим в переходном моменте; то, что является расой, мало-помалу совершенно исчезает, и вместо этого выступит нечто совсем другое. Люди, которые, как это было указано, постигнут духовную истину, будут объединяться по свободной воле. Это будут объединения позднейшего времени. Связи прежних времен таковы, что человек в них родится. Человек родится в своем народе, в своей расе. Впоследствии мы будем жить в связях, которые люди будут устанавливать сами, группируясь соответственно точкам зрения, на которых они с полным сохранением своей свободы и своей индивидуальности, сольются в известного рода единства. Понимание этого необходимо для того, чтобы правильно познать сущность такого явления, как Теософское Общество. Теософское Общество должно быть примером этой свободной связи людей, несмотря на то, что оно далеко еще от своей цели. Это всего лишь попытка создать такого рода связь, в которой люди объединились бы вне различия прежней групповой душевности; в будущем возникнет много таких объединений. Тогда мы должны будем говорить уже не о расовых связях, а о связях, образуемых общностью интеллектуальных, эстетических, моральных точек зрения.
Благодаря тому, что люди свободно сольют воедино излучения своих чувств, образуется нечто вновь выходящее за пределы одного отдельного человека. Отдельный человек имеет свою индивидуальную душу; она никогда не утратится, после того как она однажды была достигнута. Но благодаря тому, что люди сходятся в свободных объединениях, они группируются вокруг некоторых центров. Тогда чувства, которые сливаются в одном центре, дают, в свою очередь, повод известным существам действовать наподобие групповой души, но совсем в другом смысле, чем прежние групповые души. Все прежние групповые души были существами, которые делали человека несвободным. Эти же новые существа сочетаемы с полнейшей свободой и индивидуальностью людей. И мы смеем даже сказать, что в известном отношении их бытие питаемо человеческим единодушием; и от самих человеческих душ будет зависеть, дадут ли они случай возможно большому числу этих высоких душ спуститься вниз к людям, или они не сделают этого. Чем больше люди будут разъединяться, тем менее возвышенные души могут сходить в человеческую область. Чем больше образуется связей и чем больше развивается общность чувств при полной свободе, тем более возвышенные души смогут сходить в человеческую область и тем скорее одухотворится земная планета».
Из «Воздействия духов в человеке»
Mari:
Это-то и есть одно из основных – неактуально говорить уже о расах, а не только о нациях. Эволюция человеческой формы находится на нисходящем уровне, и излишний патриотизм – это значит находиться в потоке отставших Архангелов. «Да любите друг друга как Я вас возлюбил» не приемлет форму тела, находящуюся в потоке шовинизма – патриотизма. Горячий патриотизм – лопата, которой закапывают христианство. После Мистерии Голгофы положительные Архангелы уступили свою ведущую роль Христу, они служители Христа. Основной принцип – разделение людей на расу Христа и расу злых людей. Можно гордиться, что именно люди, живущие на Востоке Европы станут расой Христа, но чтобы это произошло, нам следует позаботиться о теле будущей расы, нам следует объединяться не по кровному, а духовному принципу. « Зрелыми для тех условий, который наступит после будущего переворота, окажутся те души, которые именно при переходе из пятого в шестой послеатлантический период создадут себе возможность пронизать сверхчувственное познание силами рассудка и чувства. Пятый и шестой периоды являются в известном смысле решающими…В этой области сверхчувственному познанию надлежит сказать лишь то, что оно созерцает: что в намечающемся будущем будут существовать два человеческих царства – доброе и злое, а вовсе не то, что оно, исходя из состояния человеческих душ настоящего времени, рассудочно заключало бы о наступающем как бы по природной необходимости будущем». «Очерк тайноведения» Р.Штайнер.
Навигация
Перейти к полной версии