Научные взгляды, совпадающие с антропософскими

[urga]

Этот топик с сата МЕМБРАНА.РУ говорит о Земле как целиком жидкой сфере и о том, как это влияет на горообразование Альп. Это перекликается с тем, что Штейнер уподоблял Землю в космосе капле "ртути".

Глобальное потепление заставляет расти Альпы

7 августа 2006
    Высочайшая гора французских Альп Монблан. Горы в этом регионе растут примерно на 0,9 миллиметра в год и через полвека будут выше почти на 4,5 сантиметра. В остальных частях Альп "скорость" немного скромнее – около 0,3 миллиметра (фото Richard Cheski).
    В настоящее время высота альпийских гор увеличивается. Учёные постоянно наблюдают за этим процессом, а исследовательский коллектив из университета Милана (Universit? degli Studi di Milano) под руководством Валентины Барлетта (Valentina Roberta Barletta) недавно сообщил в статье в журнале Geophysical Research Letters, что определённую роль в этом процессе играет глобальное потепление.
    Такое утверждение базируется на новой компьютерной модели, предполагающей, что во временном масштабе от нескольких лет до тысячелетий поверхность Земли ведёт себя как своеобразная жидкость.
    Чтобы объяснить эту модель, Валентина Барлетта предлагает представить себе вещество наподобие меда или патоки, но в миллионы раз более тягучее. Если на поверхность такой жидкости положить тяжёлый предмет, он будет опускаться до тех пор, пока силы гравитации не будут уравновешены выталкивающей силой, удерживающей тело на плаву.
    Если же убрать предмет, то пониженный уровень жидкости будет восстанавливаться в течение некоторого времени.
    То же самое, по мнению исследователей, происходит и с Альпами. По мере таяния ледников горы освобождаются от их тяжести и очень медленно поднимаются вверх.
    Сильнее всего этот процесс происходит во французских Альпах в районе Монблана, самой высокой горы Западной Европы.
    По словам исследователей, процесс "возвышения" этой горной гряды наполовину связан с сокращением ледников, а остальные "роли" принадлежат прочим геологическим причинам – от движения тектонических плит до эрозии.
    По мнению Барлетта, ледники почти непрерывно сокращаются с 1850 года, а в последнее время темп этого процесса ускоряется из-за глобального потепления.
    И, тем не менее, даже если ледники совсем исчезнут, увеличение высоты Альп не прекратится, ведь для достижения полной механической релаксации потребуются сотни или тысячи лет, добавляет Барлетта.
    Читайте также о том, что к 2050 году могут растаять три четверти ледников швейцарских Альп, и о том, как в Швейцарии спасают ледники с помощью одеяла.

[urga]

Рудольф Штейнер:
    Давайте-ка посмотрим на эту Землю. Это твердое земное ядро, снаружи видна только ее внешняя поверхность; но это твердое земное ядро в большей части покрыто сверху гидросферой, водной массой Земли. Континенты как бы плавают в этой водной массе. Эту водную массу мы даже можем себе мыслить продолженной еще дальше, в воздушную сферу; ведь воздушная сфера наполнена водой, которая, правда, здесь в гораздо более тонком состоянии, чем вода морей и рек, но, в сущности, поднимаясь от моря в воздушную сферу, четкой границы водного мы не обнаружим. Так что, схематизируя Землю в этом отношении, мы должны нарисовать ее так: в середине мы имеем твердое земное ядро (см. Доска 1, зеленое). Вокруг этого твердого земного ядра мы имеем водную область (голубое). Здесь я, конечно, должен обозначить и континенты, как они возвышаются, и т. д. Все это обозначено условно - ведь изгиб должен производить впечатление выпуклости, как у апельсина. Вокруг я должен обвести то, что в воздушной сфере я обозначил как гидросферу, водяную массу. Давайте посмотрим на эту область (голубое) и спросим себя: что же это, собственно, такое? Эта область образуется не только сама по себе, эта область по своей сути является водой во всем космосе. Эта область, как форма, выявляется из целого космоса. Космос в любом направлении являет ся сферой, шаром, и только поэтому то, что как вода и воздушная масса простирается вверху, представляется нам круглым, шарообразно очерченным.
    Но это мощно воздействует на Землю в целом. Так что если бы мы взглянули на Землю с какой-нибудь другой планеты, она показалась бы нам, пожалуй, большой водяной каплей в космосе, в которой были бы всякого рода возвышения, континенты, имеющие иную окраску; она показалась бы нам большой водяной каплей в космосе.
    Обо всех фактических состояниях мы можем говорить с космической точки зрения. Так что же это, собственно, за капля, которая именно как капля воды движется во Вселенной? Это нечто такое, что сохраняет форму капли благодаря всем космическим связям. Если подойти к делу духовнонаучно, то есть обратиться к имагинации и инспирации, (Ступени ясновидческого познания: духовное видение и духовное слышание.) можно узнать о том, что же это, в сущности, за капля. Эта капля не что иное, как огромная капля ртути. Это поистине огромная капля ртути, хотя ртутная субстанция находится здесь в крайне тонком состоянии, чрезвычайно тонком .

[Владимир]

  И все-таки тезис о глобальном потеплении остается для меня лично мифом. Все это придумано политиками и "киотскими мудрецами", чтобы через политические каналы бороться с экономиками развивающихся стран. Слово "глобальное" более чем неуместно в отношении развития этого процесса. А последовательное потепление климата, равно как и последовательное умирание Земли это неоспоримый факт эволюции, или точней уже инволюции.
  Это прекрасно, что ученые делают такие выводы. Экзотерическая наука со временем докажет все духовнонаучные истины. В этом ее задача. А не множить семимильными темпами различные гипотезы и проч.
  Земля действительно подобна ртути в современный эволюционный период, прежде всего потому, что с середины атлантической культуры она вступипила в алхимическую фазу Меркурия. До этого была, как мы знаем фаза Марса. В духовном (и алхимическом) смысле как таковой Земли нет: есть Марс и Меркурий.

  В цитате Р. Штейнера великолепно передано состояния форм на конец лемурийской культуры. Только размеры Земли тогда были значительно больше.
  В других источниках, Р. Штейнер укзывал, что подобное сотояние поздней Лемурии мы нынче можем наблюдать на нынешнем Марсе. В 354 томе в 10 главе он пишет:
  "Он (Марс) состоит из более или менее жидкой массы, не столь жидкой, как наша вода, но, скажем, как желе и т.п. вещи. ... Он имеет и твердые части, но и они не такие, как на нашей Земле, а обладают плотностью рога животного". Что касается "каналов" Марса, то, говоря о них, представим себе пассаты — теплые ветры, постоянно дующие из жарких областей Земли, из Африки, из средних областей к северному полюсу, а оттуда ветер снова проходит в средние области. Если смотреть извне на эти ветры, то они имеют вид полос. Подобной же природы и "каналы" на Марсе. Только на Марсе больше жизни, чем на Земле; Марс — более живая, чем Земля, планета.
     "Если мы возьмем современный Марс, то он находится в состоянии, подобном тому, в каком Земля была в прошлом (из контекста этой лекции и некоторых предыдущих можно понять, что имеется в виду Лемурийская эпоха. — Прим.составителя). Те существа, те животные, которые тогда были на Земле, — они таковы теперь на Марсе. И люди на Марсе теперь такие, какими они тогда были на Земле: у них нет костей...".
     Также и своего рода пассаты, дующие на Марсе, —они, как и прежде на Земле, когда воздух был значительно гуще, не просто воздушные, а значительно более водные, более живые. (взято из Антропоса)

   Так вот напрашивается вопрос, как объяснить теперь эту Лемурийскую фазу, описанную Р. Штейнером, когда уже Марс посетили спутники и сделали множество снимков его поверхности?

   По некоторым сообщениям ученых, они приходят к выводу, что Марс это застывшая ледяная глыба внутри. Но упорно считают его таким же твердым как и современная Земля, и считают, что плотность вещества там такая же как и на Земле.
 
 

[happy]

  "Он (Марс) состоит из более или менее жидкой массы, не столь жидкой, как наша вода, но, скажем, как желе и т.п. вещи. ... Он имеет и твердые части, но и они не такие, как на нашей Земле, а обладают плотностью рога животного". Что касается "каналов" Марса, то, говоря о них, представим себе пассаты — теплые ветры, постоянно дующие из жарких областей Земли, из Африки, из средних областей к северному полюсу, а оттуда ветер снова проходит в средние области. Если смотреть извне на эти ветры, то они имеют вид полос. Подобной же природы и "каналы" на Марсе. Только на Марсе больше жизни, чем на Земле; Марс — более живая, чем Земля, планета.
     "Если мы возьмем современный Марс, то он находится в состоянии, подобном тому, в каком Земля была в прошлом (из контекста этой лекции и некоторых предыдущих можно понять, что имеется в виду Лемурийская эпоха. — Прим.составителя). Те существа, те животные, которые тогда были на Земле, — они таковы теперь на Марсе. И люди на Марсе теперь такие, какими они тогда были на Земле: у них нет костей...".
     Также и своего рода пассаты, дующие на Марсе, —они, как и прежде на Земле, когда воздух был значительно гуще, не просто воздушные, а значительно более водные, более живые. (взято из Антропоса)
   Так вот напрашивается вопрос, как объяснить теперь эту Лемурийскую фазу, описанную Р. Штейнером, когда уже Марс посетили спутники и сделали множество снимков его поверхности?
   По некоторым сообщениям ученых, они приходят к выводу, что Марс это застывшая ледяная глыба внутри. Но упорно считают его таким же твердым как и современная Земля, и считают, что плотность вещества там такая же как и на Земле.

Один современный антропософ предположил, почему наблюдения на поверхности Марса открывают нашему глазу лишь песок и камни. Причина, по его мнению, в том, что люди Земли недооценивают силу своего влияния на соседние миры. В частности, отсутствие визуально обнаруживаемых вод на Марсе он объясняет ни чем иным, как материализмом, угнездившемся в творящем принципе современного человека Земли, т.е. в его мыслях. Вода на Марсе могла исчезнуть из-за приверженности людей материализму.
Эту статью читал на русском языке. Читал давно, поэтому есть риск не вполне точной передачи. Тем не менее, полностью разделяю его позицию: вод и жизни на Марсе не видим, поскольку наука ищет не там и не в той форме. Каковы мы сами - то мы различаем в окружающем нас мире, на Земле ли, под Землей, на Марсе, etc.

[Sergei]

Один современный антропософ предположил, почему наблюдения на поверхности Марса открывают нашему глазу лишь песок и камни. Причина, по его мнению, в том, что люди Земли недооценивают силу своего влияния на соседние миры. В частности, отсутствие визуально обнаруживаемых вод на Марсе он объясняет ни чем иным, как материализмом, угнездившемся в творящем принципе современного человека Земли, т.е. в его мыслях. Вода на Марсе могла исчезнуть из-за приверженности людей материализму.
Эту статью читал на русском языке. Читал давно, поэтому есть риск не вполне точной передачи. Тем не менее, полностью разделяю его позицию: вод и жизни на Марсе не видим, поскольку наука ищет не там и не в той форме. Каковы мы сами - то мы различаем в окружающем нас мире, на Земле ли, под Землей, на Марсе, etc.

Наука ищет там и в той форме, на то она и наука, а вот перед духовной наукой проблема стоит и она указывает, что мы не там ищем и не то. И мы сами - то себя не различаем. Мы имеем теорию Гете о цвете и Ньютона, Геоцентрическую систему мира и Гелиоцентрическую и разные описания Марса ждут своей надежной теории

[happy]

Наука ищет там и в той форме, на то она и наука, а вот перед духовной наукой проблема стоит, и она указывает, что мы не там ищем и не то. И мы сами-то себя не различаем. Мы имеем теорию Гете о цвете и Ньютона, Геоцентрическую систему мира и Гелиоцентрическую, и разные описания Марса ждут своей надежной теории.

Описание Марса с духовнонаучной точки зрения, несомненно, просится к жизни.  Каждая из планет воплощает собой некий принцип. Исходя из этого принципа можно попробовать представить ее внутреннее. Для Марса этот принцип, imho, соответствует человеческому характеру - тому, что в нас не зависит ни от каких бы то ни было внешних обстоятельств.
Характер это своего рода пуповина, связывающая нас с выводами, сделанными перед входом в мир чувственно-физического восприятия. Получается, Марс напитывает собой наше полуночное Солнце. Художественное отражение этого есть в соответствующей теме в разделе Мастерские. Он как солнечное сплетение для Солнца-сердца.
Марс - самодостаточный мир, не столь готовый впускать в себя тележку с исследовательской аппаратурой. Как познается характер? - в действии, в самопроявлении, на фоне собственной судьбы. Самопроявление возможно лишь во внешней среде, социальной, природной, искусственной. Стало быть, изучать Марс вне отрыве его истории от истории Земли это пустая трата времени.
В антропософском наследии есть много указаний на роль Марса в посмертном странствии души, деяния Будды на Марсе, особенностей морфологии марсиан, которые не имеют такого "Я", как это имеют люди Земли. Хорошо бы, сделать в Антропос соответствующий раздел.
Представляется, внешний ландшафт Марса и его недра несравненно более динамичны и изменчивы, чем это кажется, глядя на фотки его песков.

[urga]

В антропософии мы имеем широкую картину процессов, охватывающих 7 глобальных состояний солнечной системы. Однако далеко не все подробности и взаимосвязи объяснены. и все названия, употребленные штейнером относительно этого (сатурн, Луна, Земля, Марс и пр.) это ширмы, а не реальные планеты сегодняшней астрономии. Мы еще имеем большой вопрос, что подразумевается под столкновением Земли с Марсом и пр. На мой взгляд, в "земном" кругообороте сначала произошло разделение планетарного диска на газовые гиганты и будущие планеты земной группы, а затем эта земная масса разделилась на Марс, Землю, Венеру и Меркурий. Исследования Венеры в этом году позволяют сделать вывод о том, что фактически Венера была такой же как Земля, это настоящие близнецы, но затем начали появляться отличия. Также ученым теперь не кажется неизменным расположение современных орбит, теперь есть математически просчитанные теории об их возможном изменении. Пока что у нас и в духовно-научной картине слишком много белых пятен.

[happy]

<...>все названия, употребленные Штейнером относительно этого (Сатурн, Луна, Земля, Марс и пр.) это ширмы, а не реальные планеты сегодняшней астрономии. <...>

Меткое замечание о ширмах. Сейчас чувственно-физически видим планету, 5-6 тысяч лет назад ясновидчески видели планетный принцип и не пользовались телескопами. Через пару тысяч лет опять будут зрить планетный принцип.
Чувственно-физические органы как доминирующие воспринимающий и познающий мир механизмы это лишь этап, короткий (какие-то 7-10 тыс.лет) и болезненный. Думаю, само восприятие времени, как фактора физического влияния, будет другим по окончании этого этапа.

Через канву чувственно-физического духовное в нас формируется совершенно особенным образом. Когда человек перестает доверять своим чувственным восприятиям, он становится несколько крейзи. Тем не менее, например, в авиации опасно доверять своему чувственному восприятию как единственно правильному: в воздухе верх и низ перепутать легче, чем это кажется, стоя на поверхности Земли. Что-то заставляет искать еще одну точку опоры, которую считаешь объективной, в дополнение к чувственному восприятию.
Когда находишь хотя бы ее часть, чувства начинают говорить несколько другое о том, о чем они говорили раньше. Просто раньше не было того центра, который находил бы себя в потоке чувственного восприятия. Через этот центр открывается океанская глубина собственной психической, т.е. душевной, жизни, а через нее начинает открываться астрология как свойство чистого ума и сердца видеть смысл событий. Вот для-ради чего чувственно-физическая стадия полезна как этап.

[Владимир]

<...>все названия, употребленные Штейнером относительно этого (Сатурн, Луна, Земля, Марс и пр.) это ширмы, а не реальные планеты сегодняшней астрономии. <...>

Меткое замечание о ширмах. Сейчас чувственно-физически видим планету, 5-6 тысяч лет назад ясновидчески видели планетный принцип и не пользовались телескопами. Через пару тысяч лет опять будут зрить планетный принцип.
Чувственно-физические органы как доминирующие воспринимающий и познающий мир механизмы это лишь этап, короткий (какие-то 7-10 тыс.лет) и болезненный. Думаю, само восприятие времени, как фактора физического влияния, будет другим по окончании этого этапа.

Через канву чувственно-физического духовное в нас формируется совершенно особенным образом. Когда человек перестает доверять своим чувственным восприятиям, он становится несколько крейзи. Тем не менее, например, в авиации опасно доверять своему чувственному восприятию как единственно правильному: в воздухе верх и низ перепутать легче, чем это кажется, стоя на поверхности Земли. Что-то заставляет искать еще одну точку опоры, которую считаешь объективной, в дополнение к чувственному восприятию.
Когда находишь хотя бы ее часть, чувства начинают говорить несколько другое о том, о чем они говорили раньше. Просто раньше не было того центра, который находил бы себя в потоке чувственного восприятия. Через этот центр открывается океанская глубина собственной психической, т.е. душевной, жизни, а через нее начинает открываться астрология как свойство чистого ума и сердца видеть смысл событий. Вот для-ради чего чувственно-физическая стадия полезна как этап.

   Я бы несколько сдвинул сроки. До времен др. Греции до Сократа и Платона продлился период, когда видели все (а не только жрецы и посвященные) реально существующие для них планетные сферы. А многие видели их и гораздо позже. Смотрел человек в небо и видел не мертвые зеленые точки в черном небе, а все сферы планет и ту живую карту созвездий, которую мы хорошо знаем по иллюстрациям; которой когда-то сферически был украшен вход в московский планетарий. Еще более зрячие, могли реально наблюдать все деяния Богов в этом древнем небе, могли наблюдать уход душ в сферы планет и их бытие там.
   Скоро это все начнет возвращаться. Момент окончания Кали-юги можно считать началом нового постижения макрокосмического. Процесс двинулся в сторону древнего восприятия космоса.
   Но если вернуться к сообщениям Р. Штейнера, то он как современный посвященный все же всегда говорил без ширм и образных занавесов. В этом его уникальность и неповторимость. И непонимаемость многими людьми. Потому что людям сейчас хочется очередной сказочки от очередного учителя. Истина многих не интересует. Вот эту точку опоры, он по сути и давал. И дал метод как дальше жить без него имея эту точку опоры внутри себя.
   Поэтому все же стоит более реальнее смотреть на его сообщения о макрокосмических вещах. И в видимом искать созвучия из его сообщений.
 
   P.S.  Эту точку опоры я для себя еще именую костылем, таким антропософским костылем. Для многих это даже более чем костыль, а например ходунки в которых все четыре точки опоры; в которые когда ты встал, то ты уже и мист антропософии и ты уверенно бредешь по  созерцаемому миру опираясь на такие крепкие точки опоры. Только через какое-то время ты (если ты честен перед собой) начинаешь понимать, что ты не самостоятельно шел, а тебя вели различные существа и духи. А ты сам становишься самостоятельно ходячим, только тогда когда ты идешь без этих костылей и при этом видешь то что до этого уже видел, но оно уже твоя самость. Это происходит только когда начинаешь свободно и самостоятельно мыслить в антропософии.
    Вот все антропософы так и подразделяются на костылеходячих и прямоходячих. Причем последних пока крайне мало.

[urga]

Кто пытался осмыслить антропософски геологические эпохи, могут прокомментировать:

МОСКВА, 19 авг - РИА Новости. Жизнь на Земле зародилась миллиарды лет назад только благодаря парниковому эффекту, сохранившему теплый климат планеты и обеспечившему жидкое состояние воды в океанах, несмотря на то, что молодое Солнце, будучи тогда на треть более слабым светилом, не могло согреть Землю должным образом, уверены авторы исследования, опубликованного в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences.

Геологам давно было известно, что первые живые организмы появились на Земле практически сразу после завершения процесса формирования её геологического строения - уже более 3,5 миллиардов лет назад. Простейшие цианобактерии обитали в сформировавшихся к тому времени океанах жидкой воды. Однако существование этих океанов долгое время ставило ученых в трудное положение - согласно астрономам Солнце в этот ранний период своего развития было на 30% более тусклым светилом и не могло обогреть Землю. Вся вода на её поверхности неизбежно должна была замерзнуть, а сама Земля - надолго превратиться в ледяную пустыню. Тем не менее, этого не произошло, и единственным объяснением этому мог быть сильный парниковый эффект, который вызывали газы, составлявшие атмосферу молодой Земли. Однако каков был состав этой атмосферы и какой именно газ вносил решающий вклад в парниковый эффект ученые точно не знали до последнего времени.

Доцент Копенгагенского университета Метью Джонсон (Matthew Johnson), при содействии коллег из Токийского технологического университета в Японии, установил, что этим газом был карбонилсульфид - газообразное вещество с химической формулой OCS. На то, что соединения серы в избытке содержались в доисторической атмосфере земли, указывают не только многочисленные серосодержащие осадочные породы, сформировавшие в этот геологический период, но и необычное распределение изотопов серы в них. Это распределение не могло сформироваться в результате одних только геологических процессов, так как оно не определяется только лишь соотношением масс изотопов 36S/33S. Оно должно было происходить при участии атмосферных соединений серы, главным образом сульфатов, под воздействием солнечного излучения с определенным соотношением интенсивностей световых волн различных диапазонов.

В результате кропотливой и трудоемкой экспериментальной работы ученые установили, что обнаруженное соотношение изотопов серы в породах могло образоваться в результате химических реакций диоксида серы SO2 при облучении его солнечным светом, прошедшим через атмосферу, содержащую карбонилсульфид. Оказалось, что молекулы этого химического соединения способны блокировать фотохимические реакции с участием диоксида серы, протекающие под воздействием светового излучения с длиной волны больше чем 202 нанометра.

Кроме очень сильного парникового эффекта карбонилсульфид выполнял в доисторической атмосфере Земли, лишенной свободного кислорода, функции озона, защищая его от разрушительного ультрафиолетового излучения. Это обеспечило жизнедеятельность первых организмов и постепенное накопление кислорода в атмосфере Земли, что в результате привело к так называемой кислородной катастрофе.

Примерно 2,5 миллиарда лет назад Земная атмосфера практически полностью лишилась газов восстановителей - метана, угарного газа, водорода и других соединений, в том числе и карбонилсульфида - что привело к резкому снижению парникового эффекта и похолоданию климата земли. Последовавшее за этим Гуронское оледенение более чем на 100 миллионов лет покрыло Землю льдами.

"Наше исследование показывает, что одно лишь распределение и соотношение газов в атмосфере превратило Землю из теплой планеты, благоприятной для жизни, в ледяную пустыню на многие миллионы лет. Мне трудно придумать другую причину, по которой человечество должно крайне осторожно относиться к выбросам парниковых газов в атмосферу", - сказал Джонсон, слова которого приводит пресс-служба Копенгагенского университета.

[happy]

В этой теме время это часто используемый термин. Хочется попробовать уловить его в тенета своего умственного восприятия. Подобная попытка, похоже, была в наследии Щедровицкого. Последнее хотелось бы узнать по-подробнее. Возможно, форумяне помогут.

Понимание природы времени открывает многое. Позвольте иллюстрацию. Возьмем наш человеческий интеллект. Интеллект строит упрощенную картину реальности, давая возможность анализировать сложные ситуации, организовывать групповую работу по их "разгрызанию". Резонный вопрос, выхватывается ли такая сложная ситуация из течения времени? Во всяком случае, для момента начала ее анализа ответ положительный. Ситуации меняются с течением времени. Только успевай поворачиваться их анализировать. Взаимная увязка интеллекта и времени налицо. Мы пользуемся интеллектом, чтобы благодаря интеллектуальному анализу нагнать время, которое мы бы упустили, если бы не справились со сложной ситуацией.

Психологически, иллюстрация показывает как интеллект и время связаны друг с другом в наших представлениях. Интеллект "домкратит" время в нашей игре в догонялки. Последнее слово опять-таки напоминает, что время не запрешь на штрафстоянку интеллекта. Когда интеллектуальный аппарат применяем для анализа давно прошедших эпох, время - как объективный фактор - воспринимается уже неправильно. Чтобы это стало правильным надобно поиграть в перегонялки, т.е. обгоняя историческое время благодаря развитию.

Резюмируя, хочу сказать, что секундомерное мерило наших дней не применимо к эпохам длиной в миллионы лет. Представления современных наук о том, что было в доисторические времена, может оказаться в корне неверным, как теория Дарвина, "научно" выводящая образ Божий из плотского соития. В частности, представления о длительности исторических периодов может быть искажено интеллектом до полной своей противоположности.

[Sergei]

Переступить через порог духовного мира — это сегодня Может осуществить, разумеется, далеко не всякий. Ибо в течение последних столетий человек привык все, с чем он встречается, рассматривать как разыгрывающееся в ходе времени. Однако первое, что он испытывает, оказавшись по ту сторону порога духовного мира, будет следующее: существует некий мир, в котором время, как мы его постигаем, не имеет никакого значения. Тут надо освободиться от власти представлений о времени. Поэтому, если человек хочет подготовить себя к познанию духовного мира, ему весьма полезно начинать, по меньшей мере, с того, чтобы учиться представлять себе то или иное в порядке, обратном ходу времени. … Когда же мы думаем в обратном направлении, не от утра до вечера, а от вечера до утра, то мы думаем против течения времени (стрелка налево). Мы тогда преодолеваем время.
Если мы сможем такой ход мышления продолжить настолько, насколько это только возможно далеко в прошлое, и будем ретроспективно продумывать свою жизнь, тогда мы очень многого достигли. Ибо, если мы не вырвемся из-под власти времени, то не сможем вступить в духовный мир.

Мы говорим, что человек расчленяется на физическое тело, эфирное, астральное тело и Я. Лишь физическое и эфирное тела имеют отношение, прежде всего, к физическому миру, к миру внешних чувств. Эфирное тело еще совершает некий земной процесс во времени; астральное же тело можно впервые найти лишь тогда, когда вырвешься из времени. Физическое тело находится в пространстве. А Я, истинное Я человека можно впервые найти лишь тогда, когда вырвешься из пространства. Ибо тот мир, в котором пребывает истинное Я, есть мир непространственный.
GA 194 ОДИННАДЦАТАЯ ЛЕКЦИЯ Дорнах, 14 декабря 1919 г

Думаю время правильнее рассматривать с учетом представленных здесь позиций.
А если говорить о "Представлении современных наук о том, что было в доисторические времена, может оказаться в корне неверным", то верное представление еще формируется, но пока оно не сформировано и нам нечего представить кроме лекций Доктора.

[happy]

Переступить через порог духовного мира — это сегодня Может осуществить, разумеется, далеко не всякий. Ибо в течение последних столетий человек привык все, с чем он встречается, рассматривать как разыгрывающееся в ходе времени. Однако первое, что он испытывает, оказавшись по ту сторону порога духовного мира, будет следующее: существует некий мир, в котором время, как мы его постигаем, не имеет никакого значения. Тут надо освободиться от власти представлений о времени. Поэтому, если человек хочет подготовить себя к познанию духовного мира, ему весьма полезно начинать, по меньшей мере, с того, чтобы учиться представлять себе то или иное в порядке, обратном ходу времени. … Когда же мы думаем в обратном направлении, не от утра до вечера, а от вечера до утра, то мы думаем против течения времени (стрелка налево). Мы тогда преодолеваем время.
Если мы сможем такой ход мышления продолжить настолько, насколько это только возможно далеко в прошлое, и будем ретроспективно продумывать свою жизнь, тогда мы очень многого достигли. Ибо, если мы не вырвемся из-под власти времени, то не сможем вступить в духовный мир.

Мы говорим, что человек расчленяется на физическое тело, эфирное, астральное тело и Я. Лишь физическое и эфирное тела имеют отношение, прежде всего, к физическому миру, к миру внешних чувств. Эфирное тело еще совершает некий земной процесс во времени; астральное же тело можно впервые найти лишь тогда, когда вырвешься из времени. Физическое тело находится в пространстве. А Я, истинное Я человека можно впервые найти лишь тогда, когда вырвешься из пространства. Ибо тот мир, в котором пребывает истинное Я, есть мир непространственный. GA 194 ОДИННАДЦАТАЯ ЛЕКЦИЯ Дорнах, 14 декабря 1919 г

Думаю время правильнее рассматривать с учетом представленных здесь позиций.
А если говорить о "Представлении современных наук о том, что было в доисторические времена, может оказаться в корне неверным", то верное представление еще формируется, но пока оно не сформировано и нам нечего представить кроме лекций Доктора.

Двигаясь обратно потоку времени находишь смысл времени, т.е. его необходимость, а, стало быть, необходимость (и недостаточность!) собственной судьбы.
Представления служат одним из познавательных механизмов, какими бы зрелыми или незрелыми они ни были. Представления во многом зависят от индивидуальной культуры человека. Они включают интеллект на полную мощность. Время как категория, умозрительно расматриваемая интеллектом, соотносится с чувственно-постигаемым миром, не с иммагинативными символами. Отсюда и аберация. Встать над временем, не уловив интуитивно его природы, не получится.
Размышляя о природе времени, интеллект находит свои ограничения. Поэтому такое упражнение может оказаться полезным. В частности, оно поможет уловить разницу между времяпрепровождением и становлением. Вполне логично ожидать, что верное представление родится из живого мышления, в котором время, как категория, характеризует становление. Будем до этого расти.

[Corvin von Amber]

Проблема с Марсом для Духовной Науки очень серьёзная. И не только с ним, но и со всей современной наукой, которая в последнее время развивается столь стремительно, что антропософы должны предпринять огромные усилия, чтобы не отстать от неё.
И зачастую проблема сводится к следующему: как нужно понимать отдельные описания доктора Штайнера, посвященные, к примеру, делам астрономическим? Ведь они сегодня проходят важную проверку, важное испытание временем. И они, а что ещё важнее, наше их понимание.
Ничего не получится, если мы будем закрывать глаза на самые новые открытия в сфере той же астрономии и для того, чтобы удержать свою позицию, будем упорно отвечать: Это неправда, ибо Доктор не так сказал! А ведь зачастую именно это и слышишь.
Возьмем тот же Марс и всё, с ним связанное. Откуда у нас такая уверенность в том, что Рудольф Штайнер описывает физическую природу Марса? Во-первых, он просто не мог знать ёё. по крайней мере так, как знаем ёё мы сегодня, спустя 100 лет. А во-вторых, вряд ли физическая природа Марса представлялась ему особенно значительной или, по крайней мере, первостепенной.

Только на Марсе больше жизни, чем на Земле; Марс — более живая, чем Земля, планета

Те существа, те животные, которые тогда были на Земле, — они таковы теперь на Марсе. И люди на Марсе теперь такие, какими они тогда были на Земле: у них нет костей...

Ведь понятно, что тут говорится не о физической стороне красной планеты. Физическую сторону мы прекрасно видим на фотографиях Марса и зрение нас никак не обманывает.

[Alrock]

...физическую природу Марса? Во-первых, он просто не мог знать ёё. по крайней мере так, как знаем ёё мы сегодня, спустя 100 лет...

Мне вспомнился пример, связанный с физической природой Луны.

Из вводной главы "Антропософская медицина" В. Ботта:

"На лекции, кот. Рудольф Штейнер читал 3 июля 1924 г., он утверждал, говоря о горных породах на Луне, что они отличаются по своему минеральному строению от земных и содержат стеклянные брызги. ... космонавты "Апполона-11" и "Апполона-12" сообщили о лунных скалах, содержащих стеклянные шарики, происхождение которых пока никто не объяснил."

[happy]

Проблема с Марсом для Духовной Науки очень серьёзная. <...>. Физическую сторону мы прекрасно видим на фотографиях Марса, и зрение нас никак не обманывает.

Уважаемый Corvin von Amber бьет в точку, как снайпер. Марс, imho, вполне справедливо назвать универсальным тестером для проверки целостности и зрелости антропософа.

Во избежание перекосов в сознании, когда данные современных исследований [size=7pt]чувственно-воспринимающей интеллектуально-интерпретирующей науки и духовно-научного антропософского наследия рискуют вступить в противоречие, Марс как светильник ожидает, чтобы его поняли. Физическое интерпретируется психическим подчас парадоксально. Марс особенно остро затрагивает вовлеченность интеллекта в сферу психического.

Землянам, не способным увидеть принцип Христа, посеянный Им в Землю, этот же самый принцип Христа гласит также и с Марса. И из сферы Земли, и извне ее с Марса обращено к человеку одно и то же возвышенное Существо. Вопрос, чтобы распознать Его.

Налицо взаимовлияние двух похожих друг на друга планет, как физическое, так и психическое, так и духовное. Разгул материализма на Земле = исчезновение вод на Марсе. Не воспринявшая Христов импульс материалистическая наука, для которой человек рождается из оплодотворенной яйцеклетки, в то время как он рождается посредством этого, не благодаря этому, не сможет сыскать что-либо, не похожее на себя. В этом-то и секрет, что до сих пор не нашли на Марсе жизни. А она там есть и не похожа внешне на нашу форму жизни. Ей нужны иные условия, чем благоприятные по нашему мерилу.

Ключ к пониманию Марса это Христова природа, которая там такая же, как и на Земле. Как не вспомнить ссылки на деяние Будды на Марсе в 1602 году, подобное Голгофе. Если анализировать, как Штейнер приходит к подобным выводам, то основное в этом это жизнь в период до рождения, до эмбрионального состояния. В свете этого Марс аллегорически открывается как такое время посмертного странствования, когда тебе дан шанс очиститься от собственной ржавчины перед предстоящим рождением и "наточить" характер. Силы Будды соучаствут в этом, пропитывая интеллект тем, что делает его живым. Иначе интеллект будет мертвить все, к чему прикоснется, наподобие яда.

Логично предположить, что аналогичное Голгофе деяние водителей человечества можно ожидать и на Юпитере. В антропософском наследии есть указания, что во времена регентства Захариэля, примерно 1000 лет назад (пусть форумяне меня поправят), человечеством не была проделана должная работа. С учетом бесчинства попсы в искусстве, цинизма в экономике, материализма в науке для прогресса рода людского было бы спасительным такое деяние высших существ, направленное на отчищение от скверны принципа, которым человек строит свои ценности.[/size]

[happy]

Определилась форма Солнечной системы 2009/10/16/366125http://www.rnd.cnews.ru/natur_science/news/top/index_science.shtml?2009/10/16/366125

Сутки спустя после обнародования информации о первых сенсационных результатах изучения границы Солнечной системы зондом IBEX, Лаборатория реактивного движения (JPL) NASA представила информацию об исследовании границ Солнечной системы детектором ионов и нейтральных атомов (Ion and Neutral Camera) зонда "Кассини" и о полученных результатах. Она сенсационна и, в сочетании с результатами наблюдений IBEX, кардинально меняет наши представления и о Солнечной системе, и об окружающем его межзвёздном пространстве.

По всей видимости, необходимо пересмотреть априорное представление о "каплевидной", или "кометообразной", форме граничной области, отделяющей собственно Солнечную систему от окружающего космического пространства. Результаты новых наблюдений (и, фактически, первых наблюдений такого рода) показывают, что гелиосфера имеет не каплевидную, но близкую к сферической форму.

Тем самым Солнечная система (область, в которой доминируют потоки Солнечного ветра) представляет собой гигантский "шар", перемещающийся в межзвёздном пространстве, в глубине которого находятся Солнце и известные науке планеты нашей системы. Любопытно сходство новой модели с традиционными представлениями о мироздании как о совокупности вложенных друг в друга сфер, соответствовавшими геоцентрической модели.

Результаты наблюдений, выполненных детектором Ion and Neutral Camera зонда "Кассини", могут означать, что форма граничной области определяется не столько собственным движением Солнечной системы в Галактике, сколько давлением элементарных частиц космических лучей, а также магнитными полями. <..>

Ощупываем себя, пытаемся понять, как мы выглядим - идея Рака. Вырастем, станем "околосолнечным" человечеством - ощупывать себя и осматривать будем по-другому.
Вызывает интерес заключение науки о сферечности, не о каплевидности. В связи с этим вывод - сила, действующая формообразующе изнутри Солнечной системы, посильнее, чем воздействующая на нее. Будто маховик раскручен изнутри.
Каковы границы нашей сферы? Где она, "кожа" нашей Солнечной системы? Зная удаленность этой границы от Солнца, можно рассчитать период ее обращения.

[urga]

Факт столкновения Земли с Марсом в антропософии считается причиной аномально высокого содержания железа в земной коре. Впрочем, железа в ней меньше, чем алюминия. Я не оспариваю факт столкновения с Марсом. Даже в астрономических кругах наиболее популярна гипотеза одновременного происхождения Земли и Луны вследствие столкновения с очень крупным объектом типа Марса. Прямо так и пишут (Марс). Я не стал бы преувеличивать роль Марса в распространенности железа в земной коре.

На мой взгляд, все планеты земной группы (от Марса до Меркурия) были единым телом, которое расщепилось относительно поздно, позднее газовых планет. И потому распределение металлов в их коре примерно одинаковое. Тем более что лидером по железу является отнюдь не Марс, а МЕРКУРИЙ. И этому есть теперь не только теоретические доказательства:

На Меркурии открыто много железа
 
9 ноября 2009

Американский зонд Messengerобнаружил на поверхности Меркурия богатые залежи железа и титана. Ранее учёные предполагали, что внутри первой планеты от Солнца есть железо, ввиду её огромной средней плотности. Однако до этого кроме незначительных частиц в силикатных минералах обнаружить его не удавалось.
Новые данные были получены в результате третьего и окончательного пролёта Messenger над Меркурием в сентябре (о предыдущем мы рассказывали). Аппарат прошёл на расстоянии 228 километров от поверхности, как заранее было рассчитано, чтобы, используя притяжение планеты, изменить свою скорость и выйти на орбиту вокруг Меркурия через пару лет.
Несмотря на то что в результате зонд собрал лишь около половины предполагавшегося объёма данных, его камерам удалось запечатлеть ещё 6% поверхности планеты, ранее остававшихся неохваченными. Одним же из главных открытий стало обнаружение на планете железа в оксидных соединениях с титаном, что само по себе достаточно необычно.
 
По итогам трёх полётов "Мессенджера" (плюс данные, полученные в других миссиях) специалисты составили из 58 изображений мозаичную карту, охватывающую порядка 98% поверхности Меркурия. "Белые пятна", приходящиеся на полюса, будут устранены, когда зонд выйдет на орбиту планеты в марте 2011 года, также это создаст более оптимальные условия для повторной съемки многих регионов, чьи фото сейчас далеки от совершенства (иллюстрация NASA/JPL).
"Железо на планете пребывает в той форме, с которой мы обычно не сталкиваемся. Возможно, это повод нашим специалистам несколько пересмотреть сценарий того, как проводятся измерения на Меркурии, — говорит главный исследователь миссии Шон Соломон (Sean Solomon). — То же может касаться и принятой теории формирования этой планеты".
Меркурий любит подбрасывать учёным различные фантастические гипотезы, нередко впоследствии оправдывающиеся. Мы уже рассказывали о предполагающемся жидком ядре планеты, странных провалах в форме гигантских пауков и о том, как внутри Меркурия идёт железный снег. Читайте также о секрете сохранения атмосферы Меркурия.

И вообще я и ранее считал, что четыре благородных металла соответствуют планетам и Архангелам несколько по-другому, а теперь не сомневаюсь, что мистерию Михаила в отношении железа и серы воплощает именно Меркурий:

Внутри Меркурия идёт железный снег
 
8 мая 2008

Учёные из университета Иллинойса (University of Illinois at Urbana-Champaign) и университета Case Western Reserve нашли неожиданное объяснение тайне ядра Меркурия. По видимому, его строение отлично от всего, с чем исследователи сталкивались ранее.
Загадка несоответствия строения недр Меркурия (как его представляют учёные сейчас) и параметров магнитного поля этой планеты давно волнует планетологов. Очень слабое (но всё же существующее) поле поначалу заставило специалистов предположить, что ядро Меркурия — твёрдое.

Однако оригинальное многолетнее исследование, результаты которого стали известны в прошлом году, привело специалистов к выводу, что первая планета внутри всё-таки жидкая. И это вместо ответов добавило вопросов.

Теперь, возможно, экспериментаторы из США подобрали ключ к "шараде Меркурия". Их ответ парадоксален: ядро не вполне жидкое, но и не твёрдое, а значительную его часть составляет вечно перемещающийся железный снег.
Как это представить и откуда это известно? Читайте дальше.
 
Недавно открытый на Меркурии кратер, насчитывающий в диаметре 125 километров, назван Эминеску (Eminescu) в честь румынского поэта XIX века Михая Эминеску (Mihai Eminescu). Учёные говорят, что этот кратер представляет большой интерес. Он сравнительно молодой (внутри него почти нет других кратеров) и украшен снаружи роскошными цепочками вторичных кратеров, образованных при разлёте материала, выброшенного во время удара астероида о поверхность. Центральный его пик "выполнен" в виде кольца. А крупные скалы внутри кратера показывают интересные спектральные характеристики, которые геологам ещё предстоит объяснить (фото NASA/Johns Hopkins University Applied Physics Laboratory/Carnegie Institution of Washington).

Учёные знают, что ядро Меркурия состоит преимущественно из железа с приличной добавкой серы. Последняя снижает температуру плавления смеси, так что ядро может оставаться жидким при относительно низких температурах. Однако как эти вещества распределены внутри ядра и как взаимодействуют между собой — оставалось неясным.

И вот группа американских учёных решила провести серию натурных экспериментов, в которых попробовала определить поведение железосерной "композиции" при разных температурах и разных (весьма высоких, заметим) давлениях, соответствующих условиям в глубине Меркурия.

Исследователи составляли образцы, нагревали и сжимали их, резко замораживали и распиливали, а потом анализировали строение.
И в результате они составили полную картину смены фаз в такой смеси, границ перехода между состояниями и соотношения между компонентами смеси при разных условиях.

Оказалось, что во внешних слоях железосерного ядра Меркурия железо конденсируется в виде кубических хлопьев или снежинок и выпадает вниз — к центру планеты. Этот снег падает постоянно, расплавляясь только в глубине. А навстречу ему из нижней части ядра поднимается жидкое железо, обогащённое серой. Эти конвективные потоки и влияют на формирование магнитного поля планеты.

Один из авторов исследования профессор Цзе Ли (Jie Li) говорит: "Снежное ядро Меркурия открывает новые сценарии, объясняющие расположение зон конвекции и генерирование его глобального магнитного поля. Наши выводы имеют прямые последствия для понимания природы и эволюции ядра как Меркурия, так и других планет и спутников".

Между тем такое "бинарное" снежное состояние ядра может оказаться уникальным среди планет земной группы и спутников Солнечной системы.
Подробности работы её авторы изложили в статье в журнале Geophysical Research Letters. Ли отмечает, что это открытие поможет поместить "в новый контекст" те данные, которые принесёт космический аппарат, направленный недавно к Меркурию.

Напомним, что американский зонд Messenger, в январе 2008-гопролетевший вблизи первой планеты, вернётся к ней в октябре нынешнего года (тогда можно будет получить массу новых данных), а окончательно выйдет на орбиту вокруг этого горячего мира в 2011-м. Тогда от зонда можно будет ожидать буквально шквала открытий.

[urga]

Биологи вычислили генетические корни речи человека

[/color]
 
19 ноября 2009
membrana.ru

Как так получилось, что мы, люди, можем говорить, а наши довольно-таки близкие родственники шимпанзе – нет? Американские специалисты провели масштабное исследование, в ходе которого попытались разобраться, что стало истинной причиной столь критического отличия. Так ли важно развитие мозга с годами или же за всё отвечают наши гены?

Вербальное общение людей между собой считается одной из основных отличительных черт человека, отделяющих его от всего остального мира животных. Пусть эта граница условна и те или иные проявления речи (равно как и осознания, восприятия произносимых и слышимых звуков) у животных всё же имеются. Но неоспоримый факт, что до уровня человека они не дотягивают.

В чём заключается уникальность Homo sapiens, решили доподлинно выяснить генетики из университетов Калифорнии в Лос-Анджелесе (UCLA) и Эмори (Emory University). Они предположили, что "виной" тому наши гены. Впрочем, учёные в этом были, конечно же, далеко не первыми, но данная группа специалистов впервые провела столь обширное исследование генетических основ появления речи у людей.

Довольно давно известно, что центральным геном, ответственным за правильное развитие речи у человека, является FOXP2. Этот ген кодирует белок с тем же названием, благодаря которому FOXP2 может контролировать работу других генов.

Прежние исследования показали, что когда этот ген инактивирован, у людей развиваются серьёзные проблемы с речью (составлением фраз) и произношением звуков.

Однако FOXP2 присутствует и у некоторых животных (птиц, рептилий и даже рыб). По логике получается, что за появление речи у человека отвечает не он. Одни научные группы стали искать другие "гены речи", другие – продолжили детальное изучение работы FOXP2.

Дальнейшие исследования показали, что FOXP2 почти не изменялся во время эволюции млекопитающих (вплоть до времени разделения человека и шимпанзе). Однако около 200 тысяч лет назад ген начал приобретать свои "человеческие" черты.

Последнее было установлено группой немецких учёных в 2002 году. Биологи тогда обнаружили, что у шимпанзе белки, кодируемые версией этого гена, имеют некоторые отличия от человеческих. Это может означать, что у людей FOXP2 функционирует по-другому. Отсюда и уникальные лингвистические способности.

Ещё один шаг к пониманию происходящих процессов сделали в нынешнем году генетики из института эволюционной антропологии Макса Планка (Max-Planck-Institut f?r evolution?re Anthropologie). Онивнедрили человеческую версию гена в ДНК мыши.

Конечно, грызуны от этого не заговорили по-человечески: всё-таки способность к речи — навык комплексный. Но проведённые тогда исследования показали, что вокализация животных изменилась. Кроме того, в отделах мозга мышей (тех, что связаны с речью у людей) нейроны изменили своё строение и активность. А это уже что-то!

Более детальным исследованием занялась группа учёных под руководством Женевьевы Конопки (Genevieve Konopka) и Дэниела Гешвинда (Daniel Geschwind) из университета Калифорнии в Лос-Анджелесе. Биологи вырастили в чашках Петри колонии клеток мозга, у которых отсутствовал ген FOXP2.

Затем одной части клеток была внедрена человеческая версия гена, а второй — от шимпанзе. После этого специалисты проследили за экспрессией генов, процессом перевода информации ДНК в работающие белки клетки и зарегистрировали, на каких генах и как отразились эти изменения.

В своей статье в журнале Nature учёные пишут, что из сотен подвластных FOXP2 генов удалось вычленить 116, которые реагировали на активацию человеческой версии не так, как на ген, взятый у обезьян. "Определив состав этой группы, мы заполучили в свои руки набор инструментов, позволяющих влиять на человеческую речь на молекулярном уровне", — заявляет Конопка.

Эта подборка генов, скорее всего, тоже участвовала в эволюции речи и языка, так как многие её составляющие контролируют развитие мозга или же связаны с познавательными способностями. Часть генов определяет появление и контролирует движение тканей лица и гортани (которые, как известно, активно участвуют в артикуляции).

Предварительные исследования Гешвинда эволюции тех самых 116 генов показали, что у них была примерно одна и та же история. "Возможно, они изменялись все вместе, как бы в связке", — рассуждает учёный.

Дэниел также отмечает, что, несмотря на доказанную важность FOXP2, он не стал бы называть его "геном речи". Возможно, FOXP2 – лишь часть некой группы, или же он не является первым звеном цепи (его работой также управляет какая-то неизвестная доселе субстанция), поясняет биолог.

Гешвинд говорит об этом не просто так. Его группа провела второй эксперимент: сравнила активацию генов во взрослых тканях мозга человека и шимпанзе. Оказалось, что существует частичное совпадение в работе тех генов, активность которых отличалась в мозге людей, и тех, что по-другому контролировались человеческой версией FOXP2.

Пока рано делать какие-то выводы, но велика вероятность, что большая часть различий в мозге Homo sapiens и шимпанзе (по языковой линии) объясняется лишь двумя небольшими изменениями в одном гене. "Если это правда, было бы просто невероятно", — говорит Вольфганг Энард (Wolfgang Enard) из института эволюционной антропологии Макса Планка. (От себя добавим, что это снова подчеркнёт плавность перехода способностей от шимпанзе к человеку.)

"Эта работа – начальная точка, основа всех будущих молекулярных исследований, посвящённых изучению эволюции языка", — добавляет нейробиолог Пашко Ракич (Pa?ko Raki?) из Йеля.

Прокомментировала нынешнюю работу и профессор Фаранех Варгха-Кхадем (Faraneh Vargha-Khadem) из университетского колледжа Лондона. Она занимается нарушениями речи пациентов, обусловленными генетическими отклонениями (и в активности FOXP2 в частности).

Профессор соглашается с выводами нынешней научной группы и отмечает, что у её больных часто встречается искривлённая форма нижней части лица (что ещё раз подтверждает: влияние FOXP2 – многогранное). Возможно, шимпанзе не могут говорить из-за тех же физических отклонений. Человек не мог бы танцевать, не будь у него ног, сравнивает Варгха-Кхадем.

Да, никто из наших братьев меньших, включая столь близких нам шимпанзе, не может общаться так же осмысленно и полноценно, но при этом лошади, к примеру, используют некое подобие слов, обезьяны вроде бы понимают грамматику и различают голоса, а сурикаты – интонации сородичей. Может, они и облекли бы свои мысли в слова, но у них нет соответствующих генетических предпосылок.

Фаранех поддерживает Дэниела и в вопросе комплексного подхода к развитию речи у людей. Не стоит концентрироваться лишь на одном гене и его многочисленных подопечных, считает она.

Кроме того, Варгха-Кхадем предполагает, что FOXP2 дал человеку лишь физическую возможность заговорить, но это не объясняет, как абстрактные идеи материализовались в древнем человеческом мозгу в слова, как появились высшие познавательные навыки. И с этим ещё предстоит разбираться.

Впрочем, и собственно с произношением учёным работать ещё очень долго. Ведь если вдуматься, "движение всех тех мускулов, что ответственны за произношение, – это тоже маленькое чудо", – говорит Варгха-Кхадем. Дабы воспроизвести последовательности звуков так, чтобы они были понятны слушателю, нужно тоже пройти очень долгий путь развития.

Каких-то особенных, невероятных преимуществ у человека пока обнаружено не было. Может, некоторые животные уже двигаются по этому пути, постепенно и незаметно догоняя людей

[urga]

Чувствительность кожного покрова - гораздо более сложное и комплексное явление, чем было принято считать. Это доказали британские исследователи, которые обнаружили уникальную форму осязания, не имеющую ничего общего с нервной системой и существующую одновременно с другими органами чувств. К сожалению, у большинства людей она практически не развита.

Ученые из Ливерпульского университета, Кембриджа и Медицинского колледжа Олбани установили, что кроме привычного для нас осязания, связанного с высшей нервной деятельностью, кожный покров человека обладает еще одной системой чувств. С ее помощью передается дополнительный объем информации о прикосновении и температуре, причем вместо нервных волокон используются кровеносные капилляры и протоки потовых желез.

"Попытка почувствовать работу этого осязания подобна прослушиванию классического симфонического произведения, в котором вы стараетесь вычленить звучание одного отдельного инструмента, - говорит один из руководителей этого научного проекта профессор неврологии Фрэнк Райс из Медицинского колледжа Олбани. - Только сместив фокус внимания с нервных окончаний, считающихся основой чувствительности кожного покрова, можно различить еще один вид осязания, спрятанный где-то на заднем плане".

Открытие стало возможно из-за того, что в поле зрения медиков попали два пациента, страдающих редкой патологией, получившей название "врожденная нечувствительность". Они появились на свет с неспособностью ощущать болевые раздражители. Патология сопровождается повышенной сухостью кожи. Пораженные этим недугом практически лишены инстинкта самосохранения и могут непредумышленно поранить себя. У многих из них наблюдаются различные формы психических расстройств.

Однако обоим участникам исследования повезло в жизни. Они благополучно научились контролировать свое тело и полностью приспособились к нормальной жизни. Возможно, они никогда бы не попали под пристальный взор ученых, если бы их не привела на больничную койку повышенная потливость. Только в клинике пациенты узнали, что привычное для них состояние является патологическим отклонением от нормы.

"Удивительно, но все наши лабораторные тесты показали сильную ограниченность чувствительности их кожи, как на температурное воздействие, так и на механический контакт. Вместе с тем, в повседневной жизни они различают теплое и холодное, мягкое и жесткое", - говорит соавтор Райса доктор медицины Дэвид Боушер из Института исследования боли Ливерпульского университета.

Этот феномен заставил Боушера обратиться к Фрэнку Райсу, создателю одной из крупнейших в мире лабораторий по исследованию кожного покрова. Тот, изучив образцы тканей пациентов, тоже был удивлен: "В нормально состоянии в коже содержится множество нервных окончаний, разбитых на группы. Каждая из таких групп реагирует на конкретную температуру или текстуру. Но в изученных нами образцах мы обнаружили недостаток нервных окончаний во всех группах. Невозможно было представить, что человек с таким эпителием может ощущать хоть что-то".

Ответ на эту загадку скрывался в кровеносных сосудах кожи и потовых железах. Ученые давно обнаружили в этих микроорганах собственные нервные окончания, однако посчитали, что они предназначены только для регулирования кровообменного процесса и потовыделения. Теперь же стало ясно, что при недостатке нервных сенсоров в коже, сосуды и железы могут сами трансформироваться в чувствительные окончания.
Ученые уверены, что им удастся до конца раскрыть тайны "второго осязания" и найти способ научить ему любого, кто захочет получать осознанную тактильную информацию. Не исключено, что именно такого рода техникой владеют йоги, что позволяет им блокировать болевые ощущения. Кроме того, британские исследователи предполагают наличие связи между найденным феноменом и такими распространенными в современном мире недугами, как мигрень и фибромиалгия.