Антропософский форум > Антропософия
Низшая точка материализации в дуге нисхождения-восхождения духа
Mari:
Урга, не пребывайте в иллюзии, что вы Архангел с карающим мечом, вы всего - навсего – человек. «Весь ад, и весь рай – в человеке», это еще Якоб Беме говорил. А почему все святые называли себя великими грешниками? И почему вы, Урга, на грешной земле, если в вас уже только Божественный мир? И когда люди лгут, убивают, когда люди тупы – это качества Божественных существ? Указывая на заблуждение конфессий, я лишь скопировала текст лекции Р.Штайнера на БДН. А чтобы вы поутихли, я укажу вам на пророчества Альберта Великого, причисленного к рангу святых, единственного пророка, удостоившегося этой чести, которые совпадают с пророчеством Доктора. Я говорила вам, что Будда предыдущие свои воплощения проходил в Европе, и известен как Вотан – мужественный, сильный, мудрый и отважный воин. Где же ему потребовалась это мужество и отвага в воплощении Будды? Это мужество и сила потребовались, когда Будда проник в свое подсознание, чтобы остаться спокойным, в равновесии. Потому и новое Посвящение сейчас – западное, а не восточное, потому что именно люди Европы развивали в себе мужество, как необходимое качество. Необходимое качество человека – равновесие, а не метать громы и молнии. Разве вы не читали у Доктора, что Божественная сущность человека соединилась с животным началом? Это животное начало никуда не делось, мы же его еще не преобразили. Соединились мы, в сущности, с драконом, так что в подсознании у нас – дракон. Потому и Святой Михаил попирает дракона, попирает, но не убивает, уравновешивает. В пятом Евангелии Доктор говорит, что когда Иисус из Назарета посещал ессеев, то как-то увидел следующее – на воротах ессеев сидел Люцифер, и потом полетел к людям, прочь от ессеев. Если мы не уравновешиваем в себе Люцифера-Аримана, а занимаемся аскезой, то они улетают от нас, но с тем большей злобой накидываются на других людей. Потому аскеза неправомерна сейчас. Уравновешивание происходит в познании, начинаем с этого. Люцифер проник в астральное тело человека при грехопадении, куда же он делся, как вы думаете? Сам ушел? С какой стати, ему предписано, как и Ариману, быть богами препятствий.
urga:
--- Цитата: Mari от 07 Фев. 2013, 12:59:59 --- (_lector)
--- Конец цитаты ---
Влияние люциферических духов на астральное тело людей, которое вы все время притягиваете в качестве доказательства, имело место перед выхождением Луны, а не теперь. Вы не понимаете элементарного: в каждой рунде есть две половины - в первой живут отстающие духи предыдущей рунды, затем они уступают место "новому человечеству". Прежде чем появился хомо сапиенс, телами пользовались отставшие Ангелы. Много ли сейчас людей, одержимых люциферическими ангелами? Вы так настойчивы в этом, что меня уже терзают смутные сомнения... (_vamp)
Mari:
Смешные лейблы, но не учитывают, что еще и думаешь, когда читаешь. Процесс мышления и есть творческий процесс в чистом виде. Убеждаю не я, а Евангелие и Доктор. В начале всего нового, хоть и рунды, сначала идет короткое повторение старого, у Доктора есть во многих местах. В Евангелии мы видим много исцелений, которые наступают после изгнания демонов. Наверное, помните, Иисус спрашивает их – «сколько вас? - Легион». «Когда нечистый дух покидает человека, то блуждает по пустынным местам, ища покоя, и не находит его. Тогда говорит он: возвращусь-ка я в мой дом, из которого вышел. И когда он туда возвращается, то находит дом убранным, выметенным и украшенным. И входит он, и берет с собой в компанию еще семь других духов, худших, чем он сам, и заселяет жилище. В конце концов тому человеку становится хуже, чем прежде. Так будет и с вырождающимся ныне человечеством» (МФ 12:45). Так происходит, когда человек идет путем аскезы, путем насилия над собой, а не преображает свои недостатки. Есть в Евангелии – «И демоны попросили: если выгонишь нас, то позволь нам войти в это стадо (свиней). И Он сказал: отступайте! И они обратились в бегство и вошли в животных. И вот, все стадо бросилось с крутизны в море и погибло в воде» (МФ 10:30). Если мы понимаем, что сверхчувственные существа не могут погибнуть в воде, это язык мистериальный, море – это эфирная стихия, а эфирная стихия – стихия преображения. Потому там бесы преображаются во что-то лучшее, происходит их постепенное возвышение, спасение. Познание – это эфирная стихия, Доктор называет Антропософию эфирным мировоззрением, эфирным оно становится в нас, когда мы его понимаем правильно, тогда преображаются наши недостатки. С течением времени замечаешь, что уже не нравится неистинное, не потому, что себя ограничиваешь, а просто не хочешь, избавление от недостатков происходит в свободе, постепенно. А о драконе тоже есть в Евангелии – «Вы сыны змеи, как можете вы думать, что говорите доброе, будучи сами злы? Когда говорят уста, то открывается, чем наполнено сердце» (МФ 12:34). Потому мы и должны, познавая Духовную Науку, исходить из мыслей Посвященного, Доктора, Евангелий, потому что мысля «от себя», нельзя быть уверенными, что это не мысли и чувства змея. Потому – «Кто печется о спасении своей души, тот ее потеряет, но кто потеряет ее в том Я, Которое живет во Мне, тот ее поистине найдет» (МФ 16:25). Если вы печетесь о «своих» мыслях, то потеряете свою душу, если же в мыслях вы стремитесь обладать истиной, которую вы понимаете, вы тем самым себя, свою индивидуальность не теряете. Об этом же у Доктора и в «Философии свободы». « Для мирового целого жизнь моих чувств может получить ценность лишь тогда, когда чувствование, в качестве восприятия меня самого, соединяется с понятием и этим окольным путем включает себя в Космос», 6 глава. Под понятием Доктор, конечно, понимает истину.
Mari:
Чтобы было понятно об отставших существах – это именно они «остатки», остатки предыдущей эволюции, а не Божественные Иерархии, которые правильным образом ведут развитие мира и человека. Эти «остатки» необходимо возвышать, потому человек, рожденный из божественного, является посланником, представителем Божественных Иерархий, которые сами не могут жить на Земле, для возвышения «остатков», и одновременно для своего собственного развития, как новой Десятой Иерархии. Ничто в эволюции не является окончательным «остатком», все рано или поздно, хоть и через эоны, принимается в правильное развитие. «Так развивался человек до своего нынешнего состояния. Он рожден из божественного, он вплетен в великую мировую ткань, и все силы работают над его сотворением из великого космоса. Ради него была образована вся солнечная система и преобразована через четыре фазы, которые мы называем перевоплощением Земли: древний Сатурн, древнее Солнце, древняя Луна и собственно Земля. Множество существ должно было пожертвовать собой ради его становления. Некоторых из этих существ человек видит воплощенными в низших царствах природы на Земле, других он ощущает как силы, действующие в его внутреннем. Необходимо должны быть существа, которые в ходе трех предшествовавших воплощений Земли и на самой Земле все еще повторяют ступени Сатурна, должны быть другие существа, в ходе земного развития повторяющие ступень Солнца, и третьи, повторяющие лунную ступень, - они живут и действуют в минеральном, растительном и животном царствах на Земле. Так, имеются существа, которые действуют во внутреннем человека как сущности, отставшие на древней Луне, на древнем Солнце и на древнем Сатурне. И так же, как человек не мог бы физически жить и суще¬ствовать на Земле без трёх низших царств природы, он, как самосознающее Я-существо, не может развиваться и без этих отставших существ или сил в себе. Воздей¬ствие существ, оставшихся на лунной ступени, человек ощущает в своем астральном теле как силы препят¬ствий, которые проявляются в страстях и аффектах низшего порядка, они деятельны также и в животном царстве. Существа, отставшие на солнечной ступени, деятельны в его эфирном теле как силы препятствий, привязывающие его к привычкам и однажды усвоен-ному способу мышления. В этом воздействии содер¬жится нечто от растительной природы. Ибо как расте¬ние в своем росте выпускает всё новые листья, посто¬янно повторяя одно и то же (до того момента, когда в цветении производится некое изменение астральным), так действуют в человеке привычки и инерция образа мыслей — в одних только повторениях, и нечто новое также и здесь должно быть вызвано через вмешатель¬ство сил астрального тела, через чувства и ощущения. А те существа, которые отстали на ступени Сатурна и действуют в человеке, изливают свои силы в физиче¬ское тело в качестве сил препятствий, вызывающих отделенность от окружающего мира, чувство опоры на-себя-самого и для-себя-самого. В результате у чело-века появляется побуждение ощущать себя неким индивидуальным центром, и он оказывается влеком волить, мыслить и чувствовать только для-себя, при этом используя окружающий его мир как цель. Нечто подобное происходит с теми силами, которые в царстве минералов действуют в направлении центра, в котором затем, через уплотнение, формируется физический минерал; посредством той же силы возникает отвердение и замкнутость также в человеке, поскольку она центрирует его на самого себя. Так же, как эти силы действовали некогда на древнем Сатурне, на древнем Солнце и на древней Луне, так они действуют теперь во внутреннем человека, и он несет их в себе как силы препятствий, но в то же время и как продвигающие его силы, как несет их в себе Земля», Р.Штайнер, библ. 265, «Материалы эзотерической школы. Культовое отделение», стр. 315-317.
Sergei:
--- Цитата: Mari от 19 Фев. 2013, 15:14:55 ---Чтобы было понятно об отставших существах – это именно они «остатки», остатки предыдущей эволюции, а не Божественные Иерархии, которые правильным образом ведут развитие мира и человека. Эти «остатки» необходимо возвышать, потому человек, рожденный из божественного, является посланником, представителем Божественных Иерархий, которые сами не могут жить на Земле, для возвышения «остатков», и одновременно для своего собственного развития, как новой Десятой Иерархии.
--- Конец цитаты ---
Вы хорошо знаете, что нам надо находить в развивающихся процессах Христа, это и предлагаю, об этом и говорю. Посланники, представители Божественных Иерархий, высоко берете, нам и на Земле дел невпроворот. Нам бы на ноги покрепче встать, да оглядеться. Самопознание в этом и заключается, найти себя, определиться в мире, познать свою силушку и увидеть напасти. Для этого и нужна путеводная звезда, и во всех процессах сверяться с ней.
Навигация
Перейти к полной версии