Антропософский форум > Разное
Александру Исаевичу Солженицыну – 89 лет
pra81:
--- Цитата: Сильвестр от 21 Янв. 2008, 22:23:39 ---Если я не ответил на вопрос, чем занимаюсь, это не значит, что тема исчерпана. Вот здесь было высказано мнение, что А.И.Соложеницын рассматривал антропософию как мракобесие. Позволю себе усомниться. Он человек исключительно широкого кругозора, отлично образованный - такой человек мог считать мракобесием марксизм-ленинизм, но антропософию - едва ли. К тому же среди антропософов было немало зеков (М.Жемчужникова, М.Скрябина, Васильева, Татаринов, Т. Шанько, А.Лебедев и др.) и даже расстрелянных (Ю.Щюцкий, например), а к ним он относится с уважением, как и к тем взглядам, которые привели их в тюрьмы.
--- Конец цитаты ---
Широкий кругозор Александра Исаича, совсем не является поводом с пониманием относиться к антропософии. Мне кажется, что он и в Бога верит как многие советские люди его поколения. А именно, раньше - никак, а теперь - терпимо, в силу того что это "норма" и быть воинствующим атеистом сейчас просто неприлично. Но, вера в Бога вопрос все же очень интимный, а вот антропософия и отношение к ней это уже вопрос довольно открытый. Нигде не встречал открытого ответа Солженицина по этой теме. В "Теленке" он действительно не очень лицеприятно отзывается об Илье Зильберберге, называя его "антропософским прозелитом". Само это словосочетание, если он имел в виду "новообращенность" последнего к антропософии, еще ничего, но если он имел имел в виду более глубокое значение этого термина, то это звучит уже почти абсурдно для еврея, а может даже и кощунственно (см. "Еврейскую энциклопедию" http://www.eleven.co.il/article/13324). В.Л. Теуша поминает как антропософа, но так всколзь, был мол в друзьях такой Теуш, архив мой прошляпил, кстати антропософ. Но до обсуждения антропософии как явления, нигде не опускается. Это все что мне удалось найти по теме Солженицин-антропософия. Если у Вас какие сведения - поделитесь пожалуйста.
--- Цитата: Сильвестр от 21 Янв. 2008, 22:23:39 ---Кроме того, кто знает, как А.И.относится к антропософии сейчас? Мне известно, что он принимал одного знакомого мне антропософа.
--- Конец цитаты ---
Я думаю, что никак он не относится и сейчас к антропософии. Даже думаю, что он ее в упор не замечает. А то что он кого-то принимает у себя из антропософов, тоже мало о чем говорит. Он наверняка много ходоков принимает, от бомжей до Путина.
Мое мнение, что А.И. слишком оддиозен, чтобы видеть в антропософии вообще что-то. А сейчас к тому же уже и слишком стар.
Кстати, если не секрет, а что это был за антропософ такой, которого он отважился принять?
Владимир:
--- Цитата: Сильвестр от 21 Янв. 2008, 22:23:39 ---Если я не ответил на вопрос, чем занимаюсь, это не значит, что тема исчерпана. Вот здесь было высказано мнение, что А.И.Соложеницын рассматривал антропософию как мракобесие. Позволю себе усомниться. Он человек исключительно широкого кругозора, отлично образованный - такой человек мог считать мракобесием марксизм-ленинизм, но антропософию - едва ли. К тому же среди антропософов было немало зеков (М.Жемчужникова, М.Скрябина, Васильева, Татаринов, Т. Шанько, А.Лебедев и др.) и даже расстрелянных (Ю.Щюцкий, например), а к ним он относится с уважением, как и к тем взглядам, которые привели их в тюрьмы. Кроме того, кто знает, как А.И.относится к антропософии сейчас? Мне известно, что он принимал одного знакомого мне антропософа.
--- Конец цитаты ---
В принципе я уже выразил свое мнение по этой теме. Во многом согласен с pra81.
Но смотрите, Сильвестр, сколько высокообразованных людей в России не замечают феномен антропософии. Если Вы считаете, что Солженицын, в этом вопросе оказался дальновидней нашей культурной элиты, то приведите хотя бы один пример отношения Солженицина к антропософии хоть строчкой, хоть намеком.
Когда люди сидят в тюрьме или на шарашке они сближаются на фоне собственного зековства и хасид может долго вести там разговоры с православным батюшкой на различные темы, и убежденный ленинец с заклятым диссидентом. Это тюремное братство мы хорошо изучили по произведениям Исаича. И они очень уважают друг друга, как собравшиеся случайно выпить на троих доселе незнакомые алкаши, братаются и т.д. Но по другую сторону решетки они опять уходят в пределы своих идеологий и уже перестают быть братьями по несчастью, и каждый вновь идет своим курсом.
Да взгляды сидевших А.И. уважал, но чисто в силу того, что все это делалось в пику совковой идеологии. И неважно как и кем. Но есть ли в его уважении-понимании что-то большее, чем общая солидарность против советской власти- вот в чем вопрос?
Сильвестр:
--- Цитата: Владимир от 01 Апр. 2008, 09:39:29 ---Да взгляды сидевших А.И. уважал, но чисто в силу того, что все это делалось в пику совковой идеологии. И неважно как и кем. Но есть ли в его уважении-понимании что-то большее, чем общая солидарность против советской власти- вот в чем вопрос?
--- Конец цитаты ---
Я не знаю, как относится А.И.Соложеницын к антропософии сейчас. Но уверен в том, что мракобесием он её просто ОРГАНИЧЕСКИ считать не может, как, впрочем и всякий образованный и интеллигентный человек. К тому же, как это не странно, некоторые антропософы видели в совдепии воплощение масонских, розенкрецерских и социально-алхимических идеалов, пока сами на попали к Берии и Сталину на нары.
Сильвестр:
--- Цитата: pra81 от 30 Март 2008, 03:35:14 ---Но до обсуждения антропософии как явления, нигде не опускается. Это все что мне удалось найти по теме Солженицин-антропософия. Если у Вас какие сведения - поделитесь пожалуйста.
--- Конец цитаты ---
Пока сведений такого рода у меня нет. Вовсе не настаиваю на том, что А.И.Соложеницын принимает антропософию, но считать её мракобесием он, имхо, не может. Он достаточно эрудированный, разумный и объективный человек.
--- Цитировать --- Я думаю, что никак он не относится и сейчас к антропософии. Даже думаю, что он ее в упор не замечает. А то что он кого-то принимает у себя из антропософов, тоже мало о чем говорит. Он наверняка много ходоков принимает, от бомжей до Путина.
Мое мнение, что А.И. слишком оддиозен, чтобы видеть в антропософии вообще что-то. А сейчас к тому же уже и слишком стар.
Кстати, если не секрет, а что это был за антропософ такой, которого он отважился принять?
--- Конец цитаты ---
Было бы некорректно упоминать имя, не получив предварительного согласия. Латинское слово "odiosus" значит - неприятный, вызывающий к себе отрицательное отношение. У большинства россиян А.И.Соложеницын вызывает чувство глубокой благодарности. Коммунякии, конечно его искренне ненавидят до сих пор.
pra81:
Возможно, Вы правы, термин "оддиозный" не очень правильный в данном контексте. Можно сказать так, что А.И. Солженицын слишком прямолинейно смотрит на многие вещи. И его сознание не воспринимает антропософию, п.ч. этот предмет ему мало интересен.
Конечно нельзя А.И. считать и мракобесом. Все-таки тогда у него должна быть явно православная позиция, которой у него не наблюдается. Обычно такие термины навешивают очень православные люди, на людей кто хоть как-то отклоняется от православной линии взглядов.
Но не любят его не только коммунисты, растождествлением которых он занимался долгое время, но и многие представители демократических, церковных и др. кругов. П.ч. его позиция, часто очень ярко индивидуальная по многим вопросам так и осталась малопонятна для окружающих.
Навигация
Перейти к полной версии