Антропософский форум > Христология
Подискутируем о взглядах на Христа
Mari:
«Все человеку можно, но не все полезно» - слова апостола Павла. Конечно, можно жить и без Христа, и без антропософии, и без Р.Штейнера. Спорить на эти темы бесполезно- человек выбирает сам и из свободы, почему и пропаганда антропософии неправильна. « Я распознаю Моих, а Мои знают Меня», и хотят узнать еще больше, потому и приходят к духовной науке. Из всех своих книг Доктор ценил больше всего «Философию свободы» и «Как достигнуть познания высших миров», т.е. те книги которые помогают человеку развиваться и достигнуть такой свободы, о которой сказано «Никто не может похитить у Меня жизнь; Я Сам свободно отдаю ее. Я волен ее отдать и волен вновь ее принять»
Сильвестр:
--- Цитата: urga от 19 Март 2009, 04:45:26 ---
--- Цитата: Сильвестр от 18 Март 2009, 23:14:23 ---
В принципах Антропософского Общества данных Рудольфом Штейнером в п4 знчится:"Антропософское Общество - отнюдь не тайное, но совершенно открытое. Его членом может стать каждый без различия национальности, сословия, РЕЛИГИИ, научного и художественного убеждения, кто видит нечто обоснованное в наличии учреждения такого рода, как Гётеанум в Дорнахе, Свободная Школа духовной науки. Общество отклоняет все сектантские устремления. Политику оно считает лежащей вне своих задач."
Так что вероисповедная принадлежность - не препятствие, чтобы стать членом Антропософского Общества. Но если человек, считая себя антропософом, изучает труды Р.Штейнера он несомненно проникается истинами христианства, начинает понимать, что именно христианство является высшей формой религии, что более высокого идеала, чем Бог, вочеловечившийся и пожертвовавший Собой ради людей, человечество просто не занет. К тому же антропософия не отрицает ни одной религии, она поясняет их внутреннюю сущность и место в человеческой эволюции. Наличие, например упаднических культов, отсталых народов вызвано тем, что все это в целом составляет своего рода элементы общечеловеческой ПАМЯТИ, которая единовременно раскрывается по всей Земле.
--- Конец цитаты ---
Надо бы быть более точным в словах, а то такие пассажи могут вызвать обвинения в ксенофобии. "Христианство...высшая форма религии... {все остальные}отсталые народы". В устах антропософов идеал братства - пустышка.
Насчет антропософии без Штейнера, думаю, сам Штейнер был только ЗА (как самоотверженный мистик).
Благодаря таким наукам как астрология, тайноведение существовало и будет существовать вечно (хоть со Штейнером, хоть без).
--- Конец цитаты ---
И все же слова эти - "христианство - высшая форма религии" - не случайны. Между уровнем сознания человека и его религией существует взаимно однозначное соответствие, (имхо) - "Един есть Бог - един Державин!".
Сознание древнего человека постоянно переходит из одного состояния в другое, оно доступно вторжению всех духовных влияний, человек еще не понял, что он ЕСМЬ. Его окружает сонм божест и демонов разных рангов: таков уровень греков до Гомера и Гесиода, евреев до Моисея , арабов до Пророка. Следующий уровень - монотеистическая религия - иудаизм, мусульманство, (буддизм - переходная ступень от первого уровня ко второму). Сознание верующего концентрируется на Едином Боге, что помогает приобрести единое "я"-сознание. Одним из этапов может быть и атеизм - "религия с отрицательным знаком" - она позволяет человеку острее почувствовать это "я"-сознание, свое одиночество в мире, свою обособленность, хотя в целом - атеизм - болезненная форма. Наконец в христианстве человек подготавливается к будущему. Христианство тоже, разумеется может принимать ряд болезненных, упадочных форм, там может выступить злейшее ханжество, ненависть, сумасшедшая гордыня. В христианстве тоже может проявиться форма своего рода монотеизма, когда Бог-Сын наделяется чертами Бога Отца Вседержителя (Христос-Пантократор), но эта монотеистическая тенденция смягчается представлениями о Троице и духовных Иерархиях (по Дионисию Ареопагиту). Так принцип монотеизма и многобожия гармонически сочетается.
Что касается упадочных культов типа Вуду итп, порой до сих пор сопряженных даже с ритуальным людоедством - то, хотите, не хотите, - это дикая отсталось, и о дикаре не надо стесняться сказать, что он дикарь и должен развиваться. А то получается: скажешь людоеду, что людей кушать нехорошо, он ответит, "чтобы понять, хорошо, или нет, надо ведь попробовать"! А с другой интеллигентствующей стороны прозвучит: Ах вы, ксенофобы! Не троньте людоеда!
Враждебные Р.Штейнеру круги давно планировали организовать антропософию БЕЗ Р.Штейнера. Он сам предупреждал, что это было бы плохо. Ведь он не передал никому своих полномочий, умирая, лишь потому, имхо, что надеялся руководить Антропософским Обществом из-за порога, нужны были только подготовленные ученики, каковых не оказалось. Это привело к трагедии, когда и Ита Вегман и Мария Штенер-Сиверс - самые близкие Доктору люди, - оказались усилиями А.Штеффана ВНЕ Антропософского Общества. Да и Гётеанум БЕЗ праха Р.Штейнера наводит на грустные размышления.
Mari:
Христианство является мировой религией потому, ее источник - БОГ, Творец Вселенной- «И Слово стало плотью и обитало среди нас».Основателями всех других религий были посвященные, эти религии имеют национальную окраску. Христианство от начала было вне национальных различий.
Mari:
Христианство отличается еще и тем от всех религий, что это не учение. В его основе лежат – ДЕЯНИЯ ХРИСТА. Главное в нем импульсы для развития всего человечества. Эти импульсы еще только начинают входить в жизнь. Как учение Будды только сравнительно недавно начали понимать, т.к. он предвосхитил свое время, не так давно души созрели для принятия его откровений. Раньше , когда иудеи говорили «Возлюби Господа, Бога своего» исполнить это они не могли, т.к. люди еще не обладали Я- существом, истинная любовь возможна только от Я к Я. Поэтому слова Христа – это ЛЮБОВЬ, ибо ЕГО Я – истинное Я. То христианство, которое мы сегодня знаем не является истинным христианством, это только его первые знаки.
urga:
--- Цитата: Mari от 21 Март 2009, 10:12:19 ---Христианство является мировой религией потому, ее источник - БОГ, Творец Вселенной- «И Слово стало плотью и обитало среди нас».Основателями всех других религий были посвященные, эти религии имеют национальную окраску. Христианство от начала было вне национальных различий.
--- Конец цитаты ---
Христианство от начала было сугубо иудейской реформаторской религией. Даже Павел проповедовал в синагогах и наверняка добился успехов у прозелитов, которые пытались стать иудеями и принадлежать синагоге, но не могли по причине рождения неевреями. Черты устроения общин по Павлу имеют много общего с организациями ессеев - одного из сугубо иудейских направлений. Если бы не иудейская война в 67-70 гг., вероятно, мир бы не узнал "неевейского" интернационального христианства.
Навигация
Перейти к полной версии